东亚佛教 · 灯录与付法史

續傳燈錄卷 8 · 大正藏 0513c

續傳燈錄 · 明 · 居頂輯

完整原文 · 行段试行大正藏 T51, no. 2077
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續傳燈錄

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本页内容
经文原文
藏经版页
0513c
可引用原文
29 行
全文规模
全经 21071 稳定行段
责任者
明 · 居頂輯
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 36 卷卷 8 · 大正藏 0513c
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我的选文

八變。君不見。

弄潮須是弄潮人。珍重。

上堂。風雨蕭騷塞汝耳根。

落葉交加塞汝眼根。香臭叢雜塞汝鼻根。

冷熱甘甜塞汝舌根。衣綿溫冷塞汝身根。

顛倒妄想塞汝意根。諸禪德。

直饒汝翻得轉。也是平地骨堆參。

上堂。嚴風刮地大野清寒。

萬里草離衰。千山樹黯黲。

蒼鷹得勢俊鶻橫飛。頗稱衲僧鉢囊高挂獨步遐方。

似猛將出荒郊臨機須扣敵。今日還有麼。

良久曰。匣中寶劍袖裏金鎚。

幸遇太平挂向壁上。參。

上堂。諸禪德還知麼。

山僧生身父母一時喪了。直是無依倚處。

以手槌胸曰。蒼天蒼天。

復顧大眾良久曰。爾等諸人也是鐵打心肝。

便下座。上堂舉柏樹子話。

師曰。趙州庭柏說與禪客。

黑漆屏風松羅亮隔。僧問。

如何是無為師曰。山前雪半消。

曰請師方便。師曰。

水聲轉嗚咽。天鉢重元禪師北京天鉢寺重元文慧禪師。

青州千乘孫氏子。母夢於佛前吞一金果後乃誕。

師相儀殊特迥異群童。十七出家冠歲圓具。

初遊講肆頗達宗教。甞宴坐古室。

忽聞空中有告師。學上乘者無滯於此。

驚駭出視杳無人迹。翌日客至出寒山集。

師一覽之即慕參玄。至天衣法席。

遇眾請益。豁然大悟。

衣印可曰。此吾家千里駒也。

出世後僧問。如何是禪。

師曰。入籠入檻。

僧拊掌。師曰。

跳得出是好手。僧擬議。

師曰了。問如何是透法身句。

師曰。上是天下是地。

上堂。冬不受寒夏不受熱。

身上衣口中食應時應節。即非天。

然自然。盡是人人膏血。

諸禪德山僧恁麼說話。為是世法為是佛

版本与引用信息

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经号
大正藏 T51, no. 2077
藏经版页
0513c
拼音
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研究边界

书目关系边界:灯录、传法史、祖图、宗论与师资记体例边界:T2075–T2081 均涉及法脉或师资传承,却分别采用传灯录、续灯录、传法正宗记、定祖图、宗论与密教师资记等体例;题名、作者、时代、结构、宗派范围与 7 个权威作品入口均不同。 《景德传灯录》与《续传灯录》续修边界:T2077 明代《续传灯录》承续 T2076 宋代《景德传灯录》的灯录传统,但作者、时代、卷数、收录范围及 DILA/CBC 作品入口不同;续修关系不等于同一表达。