东亚佛教 · 灯录与付法史

續傳燈錄卷 8 · 大正藏 0512b

續傳燈錄 · 明 · 居頂輯

完整原文 · 行段试行大正藏 T51, no. 2077
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續傳燈錄

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本页内容
经文原文
藏经版页
0512b
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29 行
全文规模
全经 21071 稳定行段
责任者
明 · 居頂輯
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 36 卷卷 8 · 大正藏 0512b
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我的选文

州承天永安。帝大悅賜茶。

師即舉盞長吸。又蕩而撼之。

帝曰。禪宗方興宜善開導。

師奏曰。陛下知有此道如日照臨。

臣豈敢自怠。即辭退。

帝目送之謂左右曰。真福慧僧也。

後帝登遐。命入福寧殿說法。

以老乞歸林下得旨。任便雲遊州郡。

不得抑令住持。擊鼓辭眾說偈曰。

本是無家客。那堪任意遊。

順風加艣棹。船子下楊州。

既出都城王公貴人送者車騎相屬。師臨別誨之曰。

歲月不可把玩。老病不與人期。

唯勤修勿怠。是真相為。

聞者莫不感涕。晚居靈岩。

其嗣法傳道者不可勝紀。僧問。

如何是祖師西來意。師曰。

韓信臨朝。曰中下之流如何領會。

師曰。伏屍萬里。

曰早知今日事悔不慎當初。師曰。

三皇塚上草離離。問上是天下是地。

未審中間是甚麼物。師曰。

山河大地。曰恁麼則謝師答話。

師曰。大地山河。

曰和尚何得瞞人。師曰。

却是老僧罪過。上元日僧問。

千燈互照絲竹交音。正恁麼時佛法在甚麼處。

師曰。謝布施。

曰莫便是和尚為人處也無。師曰。

大似不齋來。上堂。

於一毫端現寶王剎。坐微塵裏轉大法輪。

拈起拄杖曰。這箇是塵。

作麼生說箇轉法輪底道理。山僧今日不惜眉毛。

與汝諸人說破。拈起也海水騰波須彌岌峇。

放下也四海晏清乾坤肅靜。敢問諸人。

且道拈起即是放下即是當斷不斷。兩重公案。

擊禪床下座。上堂。

看看爍爍瑞光照大千界。百億微塵國土。

百億大海水。百億須彌山。

百億日月。百億四天下。

乃至微塵剎土皆於光中一時發現。諸仁者。

還見麼。若也見得

版本与引用信息

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经号
大正藏 T51, no. 2077
藏经版页
0512b
拼音
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研究边界

书目关系边界:灯录、传法史、祖图、宗论与师资记体例边界:T2075–T2081 均涉及法脉或师资传承,却分别采用传灯录、续灯录、传法正宗记、定祖图、宗论与密教师资记等体例;题名、作者、时代、结构、宗派范围与 7 个权威作品入口均不同。 《景德传灯录》与《续传灯录》续修边界:T2077 明代《续传灯录》承续 T2076 宋代《景德传灯录》的灯录传统,但作者、时代、卷数、收录范围及 DILA/CBC 作品入口不同;续修关系不等于同一表达。