东亚佛教 · 灯录与付法史

續傳燈錄卷 7 · 大正藏 0507c

續傳燈錄 · 明 · 居頂輯

完整原文 · 行段试行大正藏 T51, no. 2077
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續傳燈錄

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本页内容
经文原文
藏经版页
0507c
可引用原文
29 行
全文规模
全经 21071 稳定行段
责任者
明 · 居頂輯
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 36 卷卷 7 · 大正藏 0507c
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我的选文

休。莫待金星現。

燒脚又燒頭。師曰。

若論頓也龍牙正在半途。若論漸也神鼎猶少悟。

在於此復且如何。諸仁者今年多落葉。

幾處埽歸家。上堂。

臨陣抗敵不懼生死者將軍之勇也。入山不懼虎兕者獵人之勇也。

入水不懼蛟龍者漁人之勇也。作麼生是衲僧之勇。

拈拄杖曰。這箇是拄杖子。

拈得把得動得。三千大千世界一時搖動。

若拈不得把不得動不得。文殊自文殊。

解脫自解脫。參。

上堂。舉僧問巴陵。

如何是道。陵曰。

明眼人落井。又問寶應。

如何是道。應曰。

五鳳樓前。又問首山。

如何是道。山曰。

脚下深三尺。此三轉語。

一句壁立千仞。一句陸地行船。

一句賓主交參。諸人莫有揀得者麼。

出來道看。如無且行羅漢慈破結賊故。

行菩薩慈安眾生故。行如來慈得如相故問如何是佛法大意。

師曰。五通賢聖。

曰學人不會。師曰。

舌至梵天。師將入滅示疾甚勞苦。

席󱡐于地轉側不少休。喆侍者垂泣曰。

平生呵佛罵祖。今何為乃爾。

師熟視呵曰。汝亦作此見解邪。

即起趺坐呼侍者。燒香煙起遂示寂。

蔣山贊元禪師蔣山贊元覺海禪師。婺州義烏人。

姓傅氏乃大士之裔也。夙修種智隨願示生。

父母感祥閭里稱異。三歲出家七歲為僧。

十五遊方遠造石霜陞於丈室。慈明一見曰。

好好著槽廠。師遂作驢鳴。

明曰。真法器耳。

俾為待者。二十年中運水搬柴不憚寒暑。

悉己躬親求道。後出世蘇臺天峯龍華白雲。

府帥請居誌公道場。提綱宗要機鋒迅敏。

解行相應諸方推服。

版本与引用信息

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经号
大正藏 T51, no. 2077
藏经版页
0507c
拼音
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研究边界

书目关系边界:灯录、传法史、祖图、宗论与师资记体例边界:T2075–T2081 均涉及法脉或师资传承,却分别采用传灯录、续灯录、传法正宗记、定祖图、宗论与密教师资记等体例;题名、作者、时代、结构、宗派范围与 7 个权威作品入口均不同。 《景德传灯录》与《续传灯录》续修边界:T2077 明代《续传灯录》承续 T2076 宋代《景德传灯录》的灯录传统,但作者、时代、卷数、收录范围及 DILA/CBC 作品入口不同;续修关系不等于同一表达。