东亚佛教 · 灯录与付法史

續傳燈錄卷 6 · 大正藏 0502a

續傳燈錄 · 明 · 居頂輯

完整原文 · 行段试行大正藏 T51, no. 2077
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續傳燈錄

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本页内容
经文原文
藏经版页
0502a
可引用原文
29 行
全文规模
全经 21071 稳定行段
责任者
明 · 居頂輯
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 36 卷卷 6 · 大正藏 0502a
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我的选文

踵門師告之曰。時至吾行矣。

才曰。師有何語示徒。

乃說偈曰。紅日照扶桑。

寒雲封華嶽。三更過鐵圍。

拶折驪龍角。才問。

卵塔已成如何是畢竟事。師舉拳示之。

遂就寢推枕而寂。塔全身寺東之原。

崇寧中諡振宗禪師。稱心省倧禪師越州稱心省倧禪師。

僧問。如何是祖師西來意。

師曰。行人念路。

僧曰。不會。

師曰。緊峭草鞋。

上堂。佛種從緣起。

是故說一乘。拈拄杖曰。

拄杖是緣。那箇是佛種。

拄杖是一乘法。那箇是緣。

這裏參見釋迦老子。了却買草鞋行脚。

不得向衲僧門下過。打折汝腰。

且道衲僧據箇甚麼。良久曰。

三十年後莫孤負人。卓拄杖下座。

承天傳宗禪師泉州承天傳宗禪師。僧問。

大用現前不存軌則時如何。師曰。

承天今日高竪降旗。僧便喝。

師曰。臨濟兒孫。

僧又喝。師便打。

問如何是般若體。師曰。

雲籠碧嶠。曰如何是般若用。

師曰。月在清池。

南明日慎禪師處州南明日慎禪師。僧問。

祖意教意是同是別。師曰。

水天影交碧。曰畢竟是同是別。

師曰。松竹聲相寒。

投子法宗禪師舒州投子法宗禪師。時稱道者。

僧問。如何是道者家風。

師曰。袈裟裏草鞋。

曰意旨如何。師曰。

赤脚下桐城。寶相蘊觀禪師天台寶相蘊觀禪師。

僧問。如何是佛。

師曰堂堂八尺餘。君山顯昇禪師嶽州君山顯昇禪師。

上堂。大方無外含裹十虛至理不形圓融三際。

高超名相妙體全彰。逈出古今真機獨露。

握驪珠而鑑物。物物流

版本与引用信息

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经号
大正藏 T51, no. 2077
藏经版页
0502a
拼音
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研究边界

书目关系边界:灯录、传法史、祖图、宗论与师资记体例边界:T2075–T2081 均涉及法脉或师资传承,却分别采用传灯录、续灯录、传法正宗记、定祖图、宗论与密教师资记等体例;题名、作者、时代、结构、宗派范围与 7 个权威作品入口均不同。 《景德传灯录》与《续传灯录》续修边界:T2077 明代《续传灯录》承续 T2076 宋代《景德传灯录》的灯录传统,但作者、时代、卷数、收录范围及 DILA/CBC 作品入口不同;续修关系不等于同一表达。