东亚佛教 · 灯录与付法史

續傳燈錄卷 6 · 大正藏 0500c

續傳燈錄 · 明 · 居頂輯

完整原文 · 行段试行大正藏 T51, no. 2077
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續傳燈錄

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本页内容
经文原文
藏经版页
0500c
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29 行
全文规模
全经 21071 稳定行段
责任者
明 · 居頂輯
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 36 卷卷 6 · 大正藏 0500c
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我的选文

問。和尚甚麼時開堂。

師曰。不歷僧祇數。

日月未生前。師臥疾次。

大陽問。是身如泡幻泡幻中成辦。

若無箇泡幻大事無由辦。若要大事辦識取箇泡幻作麼生。

師曰。猶是這邊事。

陽曰。那邊事作麼生。

師曰。匝地紅輪透。

海底不栽花。陽笑曰。

乃爾惺惺邪。師喝曰。

將謂我忘却竟爾趨寂。福嚴審承禪師南嶽福嚴審承禪師。

侍立大陽次。陽曰。

有一人遍身紅爛。臥在荊棘林中周匝火圍。

若親近得此人大敞鄽開。若親近不得時中以何為據。

師曰。六根不具七識不全。

陽曰。爾教伊出來我要見伊。

師曰。適來別無左右秖對和尚。

陽曰。官不容針。

師便禮拜。師後至華嚴隆和尚處舉前話。

隆曰。冷如毛粟細如氷雪。

李相公特上山問。如何是祖師西來意。

師指庭前柏樹。公如是三問。

師如是三答。公欣然乃有頌曰。

出沒雲間滿大虛。元來真相一塵無。

重重請問西來意。唯指庭前柏一株。

羅浮顯如禪師惠州羅浮山顯如禪師益州人。初到大陽。

陽問。汝是甚處人。

曰益州。陽曰。

此去幾里。曰五十里。

陽曰。爾與麼來還曾踏著麼。

曰不曾踏著。陽曰。

汝解騰空那。曰不解騰空。

陽曰。爭得到這裏。

曰步步不迷方。通身無辨處。

陽曰。汝得超方三昧邪。

曰聖心不可得。三昧豈彰名。

陽曰。如是如是。

汝應信此。即本體全彰理事不二善自護持。

住後僧問。如何是羅浮境。

師曰。突兀侵天際。

巍峨鎮海涯。曰如何是境中人。

師曰頂上白雲散。足下黑煙生。

白馬歸喜禪師襄州白馬歸喜禪師。初問大陽。

學人蒙昧乞

版本与引用信息

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经号
大正藏 T51, no. 2077
藏经版页
0500c
拼音
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研究边界

书目关系边界:灯录、传法史、祖图、宗论与师资记体例边界:T2075–T2081 均涉及法脉或师资传承,却分别采用传灯录、续灯录、传法正宗记、定祖图、宗论与密教师资记等体例;题名、作者、时代、结构、宗派范围与 7 个权威作品入口均不同。 《景德传灯录》与《续传灯录》续修边界:T2077 明代《续传灯录》承续 T2076 宋代《景德传灯录》的灯录传统,但作者、时代、卷数、收录范围及 DILA/CBC 作品入口不同;续修关系不等于同一表达。