东亚佛教 · 灯录与付法史

續傳燈錄卷 2 · 大正藏 0478c

續傳燈錄 · 明 · 居頂輯

完整原文 · 行段试行大正藏 T51, no. 2077
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續傳燈錄

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本页内容
经文原文
藏经版页
0478c
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29 行
全文规模
全经 21071 稳定行段
责任者
明 · 居頂輯
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 36 卷卷 2 · 大正藏 0478c
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我的选文

定慧道海禪師蘇州定慧道海禪師。僧問。

諸佛出世已涉繁辭。作麼生是的旨。

師曰。逢人不得錯舉。

僧云。不因一事不長一智。

師曰。怪之不及。

雁蕩文吉禪師溫州雁蕩山靈峯文吉禪師。僧問。

祖祖相傳傳祖印。師今得法嗣何人。

師曰。無角鐵牛眠少室。

生兒石女老黃梅。僧云。

恁麼則韶陽兒孫祖峯嫡于。師曰。

雁蕩天台。僧云。

祖意已蒙師指示。為人一句又如何。

師曰。兩重公案。

問昔日靈山分半座。飲光對面被搽糊。

今朝此席又如是。還有完全句也無。

師曰。一步兩步。

僧云。金風吹落葉玉露滴青松。

師曰。緊峭草鞋。

僧云。一回舉著一回新。

師便打。洞山妙圓禪師瑞州洞山妙圓禪師。

僧問。如何是佛。

師曰。頭腦相似。

寶嚴叔芝禪師越州寶嚴叔芝禪師。僧問。

如何是佛。師曰。

土身木骨。曰意旨如何。

師曰。五彩金裝。

曰恁麼則頂禮去也。師曰。

天台楖栗。福昌善禪師法嗣福昌善禪師法嗣上方齊嶽禪師安吉州上方齊岳禪師。

僧問。如何是菩提。

師曰。甎頭瓦子。

曰意旨如何。師曰苦。

上堂。旋収黃葉燒青煙。

竹榻和衣半夜眠。粥後放參三下鼓。

孰能更話祖師禪。便下座。

育王常坦禪師明州育王常坦禪師僧問。如何是有中有。

師曰。金河峯上。

曰如何是無中無。師曰。

般若堂前。上堂。

千花競發百鳥啼春。是向上句。

諸佛出世知識興慈。是向下句。

作麼生是不涉二途句。若識得頂門上出氣。

若識不得土牛耕石田。擊禪床下座。

金山瑞新禪師潤州金山瑞新禪師。僧問。

吾有大患為吾有身。父母未生未審此身在甚麼處。

師曰。曠大

版本与引用信息

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经号
大正藏 T51, no. 2077
藏经版页
0478c
拼音
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研究边界

书目关系边界:灯录、传法史、祖图、宗论与师资记体例边界:T2075–T2081 均涉及法脉或师资传承,却分别采用传灯录、续灯录、传法正宗记、定祖图、宗论与密教师资记等体例;题名、作者、时代、结构、宗派范围与 7 个权威作品入口均不同。 《景德传灯录》与《续传灯录》续修边界:T2077 明代《续传灯录》承续 T2076 宋代《景德传灯录》的灯录传统,但作者、时代、卷数、收录范围及 DILA/CBC 作品入口不同;续修关系不等于同一表达。