东亚佛教 · 灯录与付法史

景德傳燈錄卷 16 · 大正藏 0329c

景德傳燈錄 · 宋 · 道原纂

完整原文 · 行段试行大正藏 T51, no. 2076
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景德傳燈錄

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本页内容
经文原文
藏经版页
0329c
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29 行
全文规模
全经 22617 稳定行段
责任者
宋 · 道原纂
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 30 卷卷 16 · 大正藏 0329c
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我的选文

證旨却許誌公。師曰。

烏龜稽首須彌柱。問動容沈古路。

身沒乃方知。此意如何。

師曰。偷佛錢買佛香。

曰學人不會。師曰。

不會即燒香供養本爺孃。師後住泐潭而終。

諡大覺禪師。塔曰圓寂。

台州涌泉景欣禪師台州涌泉景欣禪師泉州僊遊人也。本白雲山受業。

得石霜開示而止丹丘涌泉之蘭若。一日師不披袈裟喫飯。

有僧問莫成俗否。師曰。

即今豈是僧耶有彊德二禪客到。於路次見師騎牛。

不識師乃曰。蹄角甚分明。

爭奈騎者不識。師驟牛而去。

二禪客憩於樹下煎茶。師迴下牛近前不審與坐喫茶。

師問曰。二禪客近離什麼處。

曰離那邊。師曰。

那邊事作麼生。彼提起茶盞。

師曰。此猶是遮邊。

那邊事作麼生。二人無對。

師曰。莫道騎者不識好。

潭州雲蓋山志元號圓淨大師潭州雲蓋山志元號圓淨大師。遊方時。

問雲居曰。志元不奈何時如何。

雲居曰。只為闍梨功力不到處。

師不禮拜而退。遂參石霜。

亦如前問石霜曰。非但闍梨老僧亦不奈何。

師曰。和尚為什麼不奈何。

石霜曰。老僧若奈何拈過汝不奈何有僧問如何是佛。

師曰。黃面底是。

曰如何是法。師曰。

藏裏是問然燈未出時如何。師曰。

昧不得。問蛇子為什麼吞蛇師。

師曰。通身色不同。

問如何是衲僧。師曰。

參尋訪道。潭州谷山藏禪師潭州谷山藏禪師。

僧問。祖意教意是一是二。

師曰。青天白日夜半濃霜。

福山覆船山洪荐禪師福山覆船山洪荐禪師。僧問。

如何是本來面目。師閉目吐舌。

又開目吐舌。僧曰。

本來有如

版本与引用信息

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经号
大正藏 T51, no. 2076
藏经版页
0329c
拼音
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研究边界

书目关系边界:灯录、传法史、祖图、宗论与师资记体例边界:T2075–T2081 均涉及法脉或师资传承,却分别采用传灯录、续灯录、传法正宗记、定祖图、宗论与密教师资记等体例;题名、作者、时代、结构、宗派范围与 7 个权威作品入口均不同。 《景德传灯录》与《续传灯录》续修边界:T2077 明代《续传灯录》承续 T2076 宋代《景德传灯录》的灯录传统,但作者、时代、卷数、收录范围及 DILA/CBC 作品入口不同;续修关系不等于同一表达。