即有分。問文殊與維摩對譚何事。師曰。義墮即有分。問文殊與維摩對譚何事。
師曰。義墮也。僧問寂然無依時如何。師曰。猶是病。曰轉也。
僧問寂然無依時如何。師曰。
猶是病。曰轉後如何。師曰。船子下揚州。問承古有言。師便後如何。
師曰。船子下揚州。
問承古有言。師便作臥勢良久。起曰。問什麼。僧再舉。師曰。虛作臥勢良久。
起曰。問什麼。
僧再舉。師曰。
虛生浪死漢。問箭露投鋒時如何。師曰。好手不生浪死漢。問箭露投鋒時如何。
師曰。好手不中的。僧曰。盡眼勿摽的時如何。師曰。不妨隨中的。
僧曰。盡眼勿摽的時如何。
師曰。不妨隨分好手。問古人道。路逢達道人不將語默對。分好手。
問古人道。路逢達道人不將語默對。
未審將什麼對。師曰。喫茶去。師問僧。什麼處未審將什麼對。師曰。
喫茶去。師問僧。
什麼處來。對曰。神光來。師曰。晝喚作日光夜喚作火來。對曰。
神光來。師曰。
晝喚作日光夜喚作火光。作麼生是神光。僧無對。師自代曰。日光火光。作麼生是神光。
僧無對。師自代曰。
日光火光。栖典座問。古人有言。知有佛向上事。方有光。栖典座問。
古人有言。知有佛向上事。
方有語話分。如何是語話。師把住曰。道道。栖無對。語話分。如何是語話。
師把住曰。道道。
栖無對。師蹋倒。栖起來汗流。師問僧。什麼處來。僧師蹋倒。
栖起來汗流。師問僧。
什麼處來。僧曰。近離淛中。師曰。船來陸來。曰二途俱不曰。
近離淛中。師曰。
船來陸來。曰二途俱不涉。師曰。爭得到遮裏。曰有什麼隔礙。師便涉。
師曰。爭得到遮裏。
曰有什麼隔礙。師便打。問古人道覿面相呈。師曰。是曰如何是打。
問古人道覿面相呈。師曰。
是曰如何是覿面相呈。師曰。蒼天蒼天。師問僧。此水牯牛覿面相呈。師曰。
蒼天蒼天。師問僧。
此水牯牛年多少。僧無對。師自代曰。七十七也。僧曰。年多少。僧無對。
師自代曰。七十七也。
僧曰。和尚為什麼作水牯牛。師曰。有什麼罪過。僧和尚為什麼作水牯牛。
師曰。有什麼罪過。
僧辭師問。什麼處去。曰禮拜徑山和尚去。師曰。辭師問。什麼處去。
曰禮拜徑山和尚去。師曰。
徑山若問汝此間佛法如何。作麼生道。曰待徑山若問汝此間佛法如何。作麼生道。
曰待問即道。師以拄杖打。尋舉問道怤遮問即道。師以拄杖打。
尋舉問道怤遮僧過在什麼處便喫棒。怤曰。問得徑山徹困僧過在什麼處便喫棒。怤曰。
問得徑山徹困也。師曰。徑山在淛中因什麼問得徹困。怤曰。也。師曰。
徑山在淛中因什麼問得徹困。怤曰。
不見道遠問近對。師乃休師一日謂慧稜曰吾見溈山問仰山。不見道遠問近對。師乃休師一日謂慧稜曰吾見溈山問仰山。
諸聖什麼處去。他道。或在天上或在人間。汝諸聖什麼處去。他道。
或在天上或在人間。汝道仰山意作麼生。稜曰。若問諸聖出沒處。恁道仰山意作麼生。
稜曰。若問諸聖出沒處。
恁
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