东亚佛教 · 灯录与付法史

景德傳燈錄卷 16 · 大正藏 0327a

景德傳燈錄 · 宋 · 道原纂

完整原文 · 行段试行大正藏 T51, no. 2076
返回文本目录:《景德傳燈錄》
景德傳燈錄注音阅读完整原文 · 分页阅读

景德傳燈錄

当前为 0327a 版页。拼音逐字置于原文上方,并保留稳定行号供引用核对。

本页内容
经文原文
藏经版页
0327a
可引用原文
29 行
全文规模
全经 22617 稳定行段
责任者
宋 · 道原纂
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 30 卷卷 16 · 大正藏 0327a
阅读设置设置会在阅读页间保留

拼音用于辅助诵读。全库汉文经书已启用佛教词表基础校音;音译词与多音字仍需逐部人工终审。

选一句,查术语、看异译、问含义或带走引用。选中任意经文,系统会按完整稳定行段取文;问经时不会暗中换经。

我的选文

得倒底。師曰吽。

僧再問。師曰。

脚下過也。問古帆不掛時如何。

師曰。後園驢喫草。

爾後人或問佛問法問道問禪者。師皆作噓聲。

而常謂眾曰。老漢去時大吼一聲了去。

唐光啟之後中原盜起眾皆避地。師端居晏如也。

一日賊大至責以無供饋遂倳刃焉。師神色自若。

大叫一聲而終。聲聞數十里。

即光啟三年丁未四月八日也。門人後焚之獲舍利四十九粒。

眾為起塔。壽六十。

僖宗諡清嚴大師。塔曰出塵。

福州雪峯義存禪師福州雪峯義存禪師泉州南安人也。姓曾氏。

家世奉佛。師生惡葷茹。

於襁褓中聞鍾梵之聲。或見幡華像設。

必為之動容。年十二從其父遊莆田玉㵎寺。

見慶玄律師遽拜曰。我師也遂留侍焉。

十七落髮。謁芙蓉山常照大師。

照撫而器之。後往幽州寶剎寺受具足。

戒久歷禪會緣契德山。唐咸通中迴閩中。

登象骨山雪峯創院。徒侶翕然。

懿宗賜號真覺大師。仍賜紫袈裟僧問。

祖意與教意是同是別。師曰。

雷聲震地室內不聞。又曰。

闍梨行脚為什麼事。問我眼本正。

因師故邪時如何。師曰。

迷逢達磨。曰我眼何在。

師曰。得不從師。

問剃髮染衣受佛依蔭。為什麼不許認佛。

師曰。好事不如無。

師問坐主。如是兩字盡是科文。

作麼生是本文。座主無對問有人問。

三身中那箇身不墮諸數。古人云。

吾常於此切。意旨如何。

師曰。老漢九轉上洞山。

僧擬再問。師曰。

拽出此僧著。問如何是覿面事。

師曰。千里未是遠。

問如何是大人相。師曰。

瞻仰

版本与引用信息

母版来自 CBETA Online。本页仅重组显示层;正文底本、藏经页栏行号与旧链接均未改动,重复题签仅在显示层合并。权利说明:CBETA 授權條款;古典原文。

经号
大正藏 T51, no. 2076
藏经版页
0327a
拼音
自动生成·佛教词表校正·待人工终审

研究边界

书目关系边界:灯录、传法史、祖图、宗论与师资记体例边界:T2075–T2081 均涉及法脉或师资传承,却分别采用传灯录、续灯录、传法正宗记、定祖图、宗论与密教师资记等体例;题名、作者、时代、结构、宗派范围与 7 个权威作品入口均不同。 《景德传灯录》与《续传灯录》续修边界:T2077 明代《续传灯录》承续 T2076 宋代《景德传灯录》的灯录传统,但作者、时代、卷数、收录范围及 DILA/CBC 作品入口不同;续修关系不等于同一表达。