东亚佛教 · 灯录与付法史

景德傳燈錄卷 1 · 大正藏 0209c

景德傳燈錄 · 宋 · 道原纂

完整原文 · 行段试行大正藏 T51, no. 2076
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景德傳燈錄

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本页内容
经文原文
藏经版页
0209c
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29 行
全文规模
全经 22617 稳定行段
责任者
宋 · 道原纂
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 30 卷卷 1 · 大正藏 0209c
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我的选文

第十二祖馬鳴大士第十二祖馬鳴大士者。波羅柰國人也。

亦名功勝。以有作無作諸功德最為殊勝故名焉。

既受法於夜奢尊者。後於華氏國轉妙法輪。

忽有老人坐前仆地。師謂眾曰。

此非庸流當有異相。言訖不見。

俄從地踊出一金色人。復化為女子右手指師。

而說偈曰。稽首長老尊當受如來記今於此地上宣通第一義說偈已瞥然不見。

師曰。將有魔來與吾校力。

有頃風雨暴至天地晦冥。師曰。

魔之來信矣。吾當除之。

即指空中現一大金龍。奮發威神震動山岳。

師儼然於坐魔事隨滅。經七日有一小蟲。

大若蟭螟潛形坐下。師以手取之示眾曰。

斯乃魔之所變。盜聽吾法耳。

乃放之令去。魔不能動。

師告之曰。汝但歸依三寶即得神通。

遂復本形作禮懺悔。師問曰。

汝名誰耶。眷屬多少。

曰我名迦毘摩羅有三千眷屬。師。

曰。汝盡神力變化若何。

曰我化巨海極為小事。師曰。

汝化性海得否。曰何謂性海。

我未嘗知。師即為說性海云。

山河大地皆依建立。三昧六通由茲發現。

迦毘摩羅聞言遂發信心與徒眾三千俱求剃度。師乃召五百羅漢與授具戒。

復告之曰。如來大法眼藏今當付汝。

汝聽偈言。隱顯即本法明暗元不二今付悟了法非取亦非離付法已。

即入龍奮迅三昧。挺身空中如日輪相。

然後示滅。四眾以真體藏之龍龕。

即顯王三十七年甲午歲也。第十三祖迦毘摩羅第十三祖迦毘摩

版本与引用信息

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经号
大正藏 T51, no. 2076
藏经版页
0209c
拼音
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研究边界

书目关系边界:灯录、传法史、祖图、宗论与师资记体例边界:T2075–T2081 均涉及法脉或师资传承,却分别采用传灯录、续灯录、传法正宗记、定祖图、宗论与密教师资记等体例;题名、作者、时代、结构、宗派范围与 7 个权威作品入口均不同。 《景德传灯录》与《续传灯录》续修边界:T2077 明代《续传灯录》承续 T2076 宋代《景德传灯录》的灯录传统,但作者、时代、卷数、收录范围及 DILA/CBC 作品入口不同;续修关系不等于同一表达。