东亚佛教 · 灯录与付法史

景德傳燈錄卷 1 · 大正藏 0206a

景德傳燈錄 · 宋 · 道原纂

完整原文 · 行段试行大正藏 T51, no. 2076
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景德傳燈錄

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本页内容
经文原文
藏经版页
0206a
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29 行
全文规模
全经 22617 稳定行段
责任者
宋 · 道原纂
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 30 卷卷 1 · 大正藏 0206a
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我的选文

云飲光勝尊。蓋以金色為號也。

繇是志求出家冀度諸有。佛言。

善來比丘。鬚髮自除袈裟著體。

常於眾中稱歎第一。復言。

吾以清淨法眼將付於汝。汝可流布無令斷絕。

涅槃經云。爾時世尊欲涅槃時。

迦葉不在眾會。佛告諸大弟子。

迦葉來時可令宣揚正法眼藏。爾時迦葉在耆闍堀山賓鉢羅窟。

覩勝光明即入三昧。以淨天眼觀見世尊。

於熙連河側入般涅槃。乃告其徒曰。

如來涅槃也。何其駛哉。

即至雙樹間悲戀號泣。佛於金棺內現雙足。

爾時迦葉告諸比丘。佛已茶毘。

金剛舍利非我等事。我等宜當結集法眼無令斷絕。

乃說偈曰。如來弟子且莫涅槃得神通者當赴結集於是得神通者。

悉集王舍耆闍堀山賓鉢羅窟。時阿難為漏未盡不得入會。

後證阿羅漢果。由是得入。

迦葉乃白眾言。此阿難比丘多聞總持有大智慧。

常隨如來梵行清淨。所聞佛法如水傳器無有遺餘。

佛所讚歎聰敏第一。宜可請彼集修多羅藏。

大眾默然。迦葉告阿難曰。

汝今宜宣法眼。阿難聞語信受。

觀察眾心。而宣偈言。

比丘諸眷屬離佛不莊嚴猶如虛空中眾星之無月說是偈已。禮眾僧足升法坐而說是言。

如是我聞一時佛住某處說某經教。乃至人天等作禮奉行。

時迦葉問諸比丘。阿難所言不錯謬乎。

皆曰。不異世尊所說。

迦葉乃告阿難言。

版本与引用信息

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经号
大正藏 T51, no. 2076
藏经版页
0206a
拼音
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研究边界

书目关系边界:灯录、传法史、祖图、宗论与师资记体例边界:T2075–T2081 均涉及法脉或师资传承,却分别采用传灯录、续灯录、传法正宗记、定祖图、宗论与密教师资记等体例;题名、作者、时代、结构、宗派范围与 7 个权威作品入口均不同。 《景德传灯录》与《续传灯录》续修边界:T2077 明代《续传灯录》承续 T2076 宋代《景德传灯录》的灯录传统,但作者、时代、卷数、收录范围及 DILA/CBC 作品入口不同;续修关系不等于同一表达。