和上俗姓王氏。瑯瑘苗裔。桑梓西京繡衣繼和上俗姓王氏。瑯瑘苗裔。
桑梓西京繡衣繼代不可具。委身乃授監察御史。解組辭榮。從代不可具。委身乃授監察御史。
解組辭榮。從師學道。年二十。四方乃進具。於秦地學戒。既師學道。
年二十。四方乃進具。
於秦地學戒。既達持犯。思學大乘遂寫達持犯。
思學大乘遂寫慈恩法華疏。於夜夢見一僧。而語曰。何不聽慈恩法華疏。於夜夢見一僧。
而語曰。何不聽於天台圓頓宗旨。至明旦乃向眾人陳說夢於天台圓頓宗旨。
至明旦乃向眾人陳說夢事。眾人曰。既有夢。豈無其徵。承常州妙樂事。眾人曰。
既有夢。豈無其徵。
承常州妙樂寺湛然闍梨。今盛傳弘此教。時雖聞其語。未寺湛然闍梨。今盛傳弘此教。
時雖聞其語。未為的實。後有信至方知不虛。乃捨所寫。振錫為的實。
後有信至方知不虛。乃捨所寫。
振錫南行。到揚州法雲寺欲住。旬日又夢見一僧。南行。到揚州法雲寺欲住。
旬日又夢見一僧。語曰。妙樂講經已欲至方便品。今可速往。因語曰。
妙樂講經已欲至方便品。今可速往。
因乃馳趣。果如其夢。集業五年更無他乃馳趣。果如其夢。
集業五年更無他事。以燭繼晝。麟角業成。乃辭師獨行。師曰。事。以燭繼晝。
麟角業成。乃辭師獨行。
師曰。隨方而住。隨分宣傳。縱自修行亦為利益。遂隨方而住。
隨分宣傳。縱自修行亦為利益。
遂却至揚府。被人請講法華止觀玄文。各得數却至揚府。被人請講法華止觀玄文。
各得數遍。後入天台。於路至越州。見御史端公。後除遍。後入天台。
於路至越州。見御史端公。
後除歙州刺史。陸參拜為和上後至貞元十歙州刺史。陸參拜為和上後至貞元十二年。入天台。居山九年。講法華止觀玄文等。二年。
入天台。居山九年。
講法華止觀玄文等。未曾有闕六時行道。法華一部大小乘戒日未曾有闕六時行道。
法華一部大小乘戒日常一遍。未甞不周。二十年。台州刺史請下龍常一遍。未甞不周。
二十年。台州刺史請下龍興。講法華止觀。至今年二月。因勾當本國教興。
講法華止觀。至今年二月。
因勾當本國教門。且暫停耳。但乾淑隨和上。始得十年。在前門。且暫停耳。
但乾淑隨和上。始得十年。
在前之事。悉不具知。略書而已。之事。悉不具知。
略書而已。
全经读毕