东亚佛教 · 祖师谱系

天台九祖傳卷 1 · 大正藏 0100a

天台九祖傳 · 宋 · 士衡編

完整原文 · 行段试行大正藏 T51, no. 2069
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天台九祖傳

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本页内容
经文原文
藏经版页
0100a
可引用原文
29 行
全文规模
全经 582 稳定行段
责任者
宋 · 士衡編
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷页目录卷 1 · 大正藏 0100a
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我的选文

其徒服章率皆以布。寒則艾。

衲用犯風霜。自佛法東流。

幾六百載。唯斯南嶽慈行可歸。

余甞參傳譯。屢覩梵經。

討問所被法衣。至今都無蠶服。

縱加受法。不云得成。

若乞若得。蠶綿作衣。

准律結科。斬捨定矣。

約情貪附。何由縱之。

唯南嶽獨斷高遵聖檢者也。四祖智者大師四祖智者大師。

諱智顗。字德安。

姓陳氏。頴川人也。

有晉遷都。寓居荊州華容縣。

梁散騎益陽公起之第二子也。母徐氏夢。

香煙五彩縈迴在懷。欲拂去之。

聞語曰。宿世因緣寄託王道。

福德自至何以去之。又夢吞白鼠。

如是再三。怪而卜之。

師曰。白龍之兆也。

誕育之夜室內洞明。信宿其光乃止。

內外胥悅盛陳鼎爼相慶。忽二僧扣門曰。

善哉兒德所重必出家矣。言訖而隱。

賓客異之。隣室憶先靈瑞。

呼為王道。兼用後相復名光道。

故先立二字參互稱之。臥便合掌。

坐必面西。年長而口不妄噉見像便禮。

逢僧必敬。七歲喜往伽藍。

諸僧訝其情志。口授普門品。

初啟一遍即得。二親遏絕不許更誦。

志學之年。士梁承聖屬元帝淪沒北度硤州。

依乎舅氏。而俊朗通悟儀止溫恭。

尋討名師。年十有八。

投湘州果願寺法緒。出家緒授。

以十戒道品律儀仍攝。以北度詣慧曠律師。

北面橫經。具蒙指誨。

又詣光州大蘇山南嶽禪師。受業心觀。

乃於此山。行法華三昧。

始住三夕。誦至藥王品。

心緣苦行。至是真精進句。

解悟便發。見共思師處靈鷲山七寶淨土聽佛說法。

思為印可。又入熙州白沙山。

如前入

版本与引用信息

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经号
大正藏 T51, no. 2069
藏经版页
0100a
拼音
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研究边界

书目关系边界:天台九祖、禅宗法宝与密教师资付法记录边界:T2069、T2075、T2081 分属天台祖师传、禅宗传法史与两部大法师资付法记;宗派、谱系对象、作者状态与作品权威入口均不同,不能因祖统结构或付法语汇合并。