东亚佛教 · 僧尼传记合集

大明高僧傳卷 8 · 大正藏 0932c

大明高僧傳 · 明 · 如惺撰

完整原文 · 行段试行大正藏 T50, no. 2062
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大明高僧傳

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本页内容
经文原文
藏经版页
0932c
可引用原文
29 行
全文规模
全经 2858 稳定行段
责任者
明 · 如惺撰
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 8 卷卷 8 · 大正藏 0932c
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我的选文

雁宕。時雪峯雲和尚住瑞巖留師分座。

夜夢一偉人。手持把茅授與師。

次日明州清涼寺專使迎師。方入院見伽藍神牌書茅姓。

然其衣冠與夢所見無異。住三年遷焦山次雪竇。

又奉旨領主阿育王。久之補雙徑。

無何召入大內修政殿說法稱旨。賜金襴衣加佛鑑禪師之號。

師住徑山。其殿宇兩遭回錄。

皆兩復新之。又去寺四十里築室百楹接待雲水。

額曰萬年正續。次於其西數百步結庵。

為歸藏之所。又建重閣其上藏朝延所賜御翰。

師之先世居蜀。遇亂絕嗣。

乃於山中設祠祀俗之祖父。事聞於朝賜額曰圓照。

以徵其孝思。宋淳祐戊申乃築室明月池上。

榜曰退耕。是年三月旦日疾作。

遂升座謂眾曰。山僧既老且病。

無力與諸人東語西話。今勉強出來。

將從前說不到的。盡情向諸人抖擻去也。

遂起身抖衣曰。是多少。

便歸方丈。十五日集眾親書遺表遺書數十言。

而與客言笑諧謔如平時。至夜書偈曰。

來時空索索。去也赤條條。

更要問端的。天台有石橋。

移頃而逝。停龕二七日。

遺表上聞。帝遣中使降香賜弊帛。

奉全身塔于圓照。11鄭州普照寺沙門釋道悟傳鄭州普照寺沙門釋道悟傳十一釋道悟號佛光。

陝西蘭州冠氏子也。師生即齒髮俱長具大人相。

年十六力求出家父母不聽。乃絕食幾死。

遂捨入里中寺祝髮。閱二年偶宿臨洮灣子店夢梵僧。

振聲喚覺忽聞馬嘶。豁然大悟喜不自勝。

說偈曰。見

版本与引用信息

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经号
大正藏 T50, no. 2062
藏经版页
0932c
拼音
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研究边界

书目关系边界:付法传承与历代僧尼合集作品边界:T2058 是汉译付法因缘传,T2059–T2065 是时代、地域、性别或神异主题各异的僧尼传记合集。相邻经号与人物资料交叉只构成研究关系,八个题名、责任题记、范围和 DILA 作品号保持独立。 《高僧传》历代本编、续编与后代汇编边界:T2059《高僧传》、T2060《续高僧传》、T2061《宋高僧传》与 T2062《大明高僧传》形成历代续修系列,但由不同作者在不同时代编纂,卷数与收录范围不同;相互五字组包含度均低于 0.006,续修关系不等于同一作品。