东亚佛教 · 僧尼传记合集

大明高僧傳卷 8 · 大正藏 0931b

大明高僧傳 · 明 · 如惺撰

完整原文 · 行段试行大正藏 T50, no. 2062
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大明高僧傳

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本页内容
经文原文
藏经版页
0931b
可引用原文
29 行
全文规模
全经 2858 稳定行段
责任者
明 · 如惺撰
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 8 卷卷 8 · 大正藏 0931b
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髮高標物外。聞有別傳之道。

乃謁懶菴禪師於雲門。入室之際菴顧而問曰。

不問有言不問無言。世尊良久。

不得向世尊良久處會。隨後便喝。

永倏然契悟。諸人未得箇入處須得箇入處。

既得箇入處不得忘却老僧。永曰。

恁麼說話面皮厚多少。木菴則不然。

諸人未得箇入處須得箇入處。既得箇入處直須揚下入處始得。

凡所說法簡明如此。時有安分菴主。

少與永共隷業於安國。後永偕依懶菴不契。

辭謁大慧於徑山。行次錢塘江干。

仰瞻宮闕忽聞街司喝侍郎來。分忽大悟偈曰。

幾年個事掛胸懷。問盡諸方眼不開。

肝膽此時俱裂破。一聲江上侍郎來。

竟回西禪。懶菴迎之付以伽梨衣。

自爾不規所寓。後庵居劍門。

化被嶺表。學者從之。

6臨安府淨慈寺沙門釋曇密傳臨安府淨慈寺沙門釋曇密傳六釋曇密號混源。天台盧氏子也。

生即英敏頴異匪凡。幼失廕天志懷高邁。

初依邑之資福道榮研窮竺教。十六圓具足戒登大僧籍。

大小律部瑩無瑕疵。精習天台教觀。

而於頓漸偏圓性具理毒之旨如指諸掌。一日歎曰。

教乘之妙無得而稱。但未離於名言終非見性。

不若更衣從別傳之學。倘有隙見足快生平。

聞大慧唱道徑山。腰包禮謁。

又訪雪巢一此庵元諸公。皆無省發。

於是從閩而之泉南。投教忠光和尚。

俾職維那。聞忠舉香嚴擊竹因緣。

豁然契悟呈偈。忠詰玄沙未徹之語。

對酧無滯。始囑曰。

子

版本与引用信息

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经号
大正藏 T50, no. 2062
藏经版页
0931b
拼音
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研究边界

书目关系边界:付法传承与历代僧尼合集作品边界:T2058 是汉译付法因缘传,T2059–T2065 是时代、地域、性别或神异主题各异的僧尼传记合集。相邻经号与人物资料交叉只构成研究关系,八个题名、责任题记、范围和 DILA 作品号保持独立。 《高僧传》历代本编、续编与后代汇编边界:T2059《高僧传》、T2060《续高僧传》、T2061《宋高僧传》与 T2062《大明高僧传》形成历代续修系列,但由不同作者在不同时代编纂,卷数与收录范围不同;相互五字组包含度均低于 0.006,续修关系不等于同一作品。