东亚佛教 · 高僧别传与行状

唐護法沙門法琳別傳卷 3 · 大正藏 0211c

唐護法沙門法琳別傳 · 唐 · 彥琮撰

完整原文 · 行段试行大正藏 T50, no. 2051
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唐護法沙門法琳別傳

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本页内容
经文原文
藏经版页
0211c
可引用原文
29 行
全文规模
全经 1322 稳定行段
责任者
唐 · 彥琮撰
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 3 卷卷 3 · 大正藏 0211c
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我的选文

博哉。明非堯舜周孔老莊所及也。

又牟子論曰。堯舜周孔老氏之化。

比之於佛。猶白鹿之與麒麟。

又後周王褒庭誥曰。道家之義則隳支體黜聰明。

棄義絕仁離形去智。此域中之教也。

釋氏之教。見苦斷集。

證滅修道。明因辯果。

革凡成聖。斯為教之極也。

又今祕書監虞世南帝王略論亦言。老子之義。

谷神不死玄牝長存。久視長生乘龍駕鶴。

此區中之教也。夫釋氏之法。

空有不滯人我兼忘。超出生死歸於寂滅。

此象外之談也。且夫優劣之跡訓誥如然而大小之來在乎。

陛下。何者詔未出前。

佛大道小。詔出已後。

道大佛小。大小優劣此之謂歟。

伏惟。陛下。

至德通神。布雲雨於緇侶。

道隣極聖。垂日月於玄門。

親降德音問於庸菲。但琳欽承顧問。

敢述舊章。塵黷威嚴彌深戰越。

帝覽法師對異而釋放焉。時憲司執奏曰。

法不可廢國有常刑。諸指斥乘輿者。

罪當大辟。帝曰。

法琳雖毀朕宗祖。非無典據。

特可赦其極犯。徙在益部為僧。

法師見放意不自得。因作悼屈原篇。

用申厥志。其詞曰。

何天道之幽昧兮。乖張列宿。

使忠正之屈原兮。而見放逐。

讒佞從旨兮。位顯名彰。

直言不諱兮。遂焉逢殃。

和璞捐於山澤兮。燕石為珍。

西施嬮而不幸兮。嫫母見親。

撫心思念屈原兮。博達廣識。

君王不察其貞正兮。斥逐去國。

納讒諂之詃惑兮。自昏厥德。

燕蘇棄於荒野兮。蘩𧂉見殖。

鸋󱜃鳴嘯於君林兮。鵷鸞戢翼。

豺狼當路而從橫兮。麟麕伏匿。

鳳鳥尚知懷德

版本与引用信息

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经号
大正藏 T50, no. 2051
藏经版页
0211c
拼音
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研究边界

书目关系边界:智者、法琳、玄奘、法藏、善无畏与不空史传边界:T2050–T2057 记录不同人物、作者、时代和寺院网络;即使共享行状、别传体例或史料,八个完整记录仍按各自题名、责任题记、全文范围与 DILA 作品号建模。T2057 传统责任题记未署名,不从相邻记录补造作者。