东亚佛教 · 高僧别传与行状

唐護法沙門法琳別傳卷 3 · 大正藏 0208c

唐護法沙門法琳別傳 · 唐 · 彥琮撰

完整原文 · 行段试行大正藏 T50, no. 2051
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唐護法沙門法琳別傳

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本页内容
经文原文
藏经版页
0208c
可引用原文
29 行
全文规模
全经 1322 稳定行段
责任者
唐 · 彥琮撰
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 3 卷卷 3 · 大正藏 0208c
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我的选文

真。微閑道術。

被送東京。至梁漢身死。

因葬在彼。而李望矯云。

子真近還。又於彼縣山側。

有一石室。巖穴幽闇人莫敢窺。

望乃依憑以作妖詐。在明則張喉大語領納通傳。

入闇即噎氣小聲詐陳禍福。遂令道士等傳說。

達縣聞州。官人初檢。

並皆信受。後刺史李大禮云。

此事非輕必須申奏。要假親驗方定是非。

遂與合州縣官人。并道士等一百餘騎。

同至穴所。再拜祈請。

望時詐答。聞者傾心。

唯巴西縣令樂世質。深達機情知其誑詐。

入闇密候。見望噎聲。

質時呵之。望即欵伏。

收禁州獄。方欲科罪。

未經數日。服藥而終。

是知所習非正亹逆相仍。左道亂群斯言信矣。

竊惟賊飾黃巾興乎鉅鹿。鬼書丹簡發自陽平。

而云服象雲羅斯言逕挺。衣同雨縠不近人情。

安有駕鶴乘龍身被布褐。驅鸞策鳳頂戴皮巾。

所以白石赤松之流。皆非鬼卒。

王喬羨門之輩。並匪治頭。

又李聃事周之辰。服同儒墨。

公旗謀漢之日。始有黃巾。

如其祖習伯陽。道士並宜朝拜。

若也宗旗取則。斯弊特可湮除。

威等又問法師曰。論第七云。

建安感夢而疾瘳。文宣降靈而病愈。

吳王圍寺舍利浮光。齊主行刑刀尋斷壞。

宇文毀僧而瘡潰。拓拔廢寺而膿流。

孫皓尿像而陰疼。赫連兇頑而震死者。

詳其所引。並是帝王。

豈有倏爾歸心。則銷痾盪瘵。

暫然廢毀。即國喪身亡。

是知帝代遷訛。自關運數脩短。

皇王興替。計亦非由信毀。

何為妄陳禍福詭述妖祥。據此逗遛非無指斥。

法師對曰。易稱。

積善餘慶積惡

版本与引用信息

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经号
大正藏 T50, no. 2051
藏经版页
0208c
拼音
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研究边界

书目关系边界:智者、法琳、玄奘、法藏、善无畏与不空史传边界:T2050–T2057 记录不同人物、作者、时代和寺院网络;即使共享行状、别传体例或史料,八个完整记录仍按各自题名、责任题记、全文范围与 DILA 作品号建模。T2057 传统责任题记未署名,不从相邻记录补造作者。