惑眾。惑眾。帝曰。姜斌既有妖言付獄斬決。又案。後漢明帝曰。
姜斌既有妖言付獄斬決。又案。
後漢明帝永平十四年。道士褚善信等六百九十人。帝永平十四年。道士褚善信等六百九十人。
聞佛法入洛。請求捔試。總將道家經書。合三聞佛法入洛。請求捔試。
總將道家經書。合三十七部。七百四十四卷。就中五百九卷是道十七部。
七百四十四卷。就中五百九卷是道經。餘二百三十五卷。是諸子書。又案。晉葛洪經。
餘二百三十五卷。是諸子書。
又案。晉葛洪神仙傳云。老教所有度世消災之法。凡九百神仙傳云。
老教所有度世消災之法。凡九百三十卷。符書等七十卷。總一千卷。又案。宋太三十卷。
符書等七十卷。總一千卷。
又案。宋太始七年。道士陸修靜答明帝云。道家經書。并始七年。
道士陸修靜答明帝云。道家經書。
并藥方呪符圖等。總一千二百二十八卷云。一藥方呪符圖等。總一千二百二十八卷云。
一千九十卷已行於世。一百三十八卷猶隱在千九十卷已行於世。一百三十八卷猶隱在天宮。案今玄都經目錄云。依宋人陸修靜所天宮。
案今玄都經目錄云。依宋人陸修靜所上目。今乃言有六千三百六十三卷云。二千上目。
今乃言有六千三百六十三卷云。二千四十卷見有其本。四千三百二十三卷並未四十卷見有其本。
四千三百二十三卷並未見本。以此詳撿事跡可知。詭妄之由曝之圖見本。以此詳撿事跡可知。
詭妄之由曝之圖史。若據蕭溫等議。止有道德二篇。如取漢史。若據蕭溫等議。
止有道德二篇。如取漢帝挍量。便應七百餘卷。約葛洪神仙之說。帝挍量。
便應七百餘卷。約葛洪神仙之說。
僅有一千。准修靜所上目中。過前九十。又撿僅有一千。准修靜所上目中。
過前九十。又撿玄都經錄。轉復彌多。既其先後不同。足知玄都經錄。
轉復彌多。既其先後不同。
足知虛妄明矣。增加卷軸添足篇章。依傍佛經改虛妄明矣。增加卷軸添足篇章。
依傍佛經改頭換尾。或道名山自出。時唱仙洞飛來。何乃頭換尾。或道名山自出。
時唱仙洞飛來。何乃黃領獨知英賢不覩。請問當今道士。推勘後黃領獨知英賢不覩。
請問當今道士。推勘後出之經。為是老子別陳。為是天尊更說。縱出之經。
為是老子別陳。為是天尊更說。
縱其說也應有時方。為是何代何邦何年何月。其說也應有時方。為是何代何邦何年何月。
如其有據容可流行。若是妄言理須焚剪。當如其有據容可流行。若是妄言理須焚剪。
當今明朝馭宇承蔽百王。聖上臨軒應期千載。今明朝馭宇承蔽百王。聖上臨軒應期千載。
方欲廣敷五教。杜絕妖妄之書。重述九疇。方欲廣敷五教。杜絕妖妄之書。
重述九疇。弘揚要道之訓。豈敢以麟麕刺上鹿馬譏朝。弘揚要道之訓。
豈敢以麟麕刺上鹿馬譏朝。但以無識黃巾混其真偽。管見道士不別是但以無識黃巾混其真偽。
管見道士不別是
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