惟精進。除諸煩惱得阿羅漢果。乃至取籌置惟精進。除諸煩惱得阿羅漢果。
乃至取籌置石室中。石室中。
給事人因緣給事人因緣給事人因緣
優波笈多住摩偷羅國那哆婆哆寺。有一善優波笈多住摩偷羅國那哆婆哆寺。有一善男子。東國人。於佛法中出家能為給事。所至男子。
東國人。於佛法中出家能為給事。
所至寺處。諸比丘等令其作給事。諸比丘言。若有寺處。諸比丘等令其作給事。
諸比丘言。若有檀越至汝處者。汝當教化令其作功德。乃至檀越至汝處者。
汝當教化令其作功德。乃至給事教化疲極。思惟言。誰能為我說法教化。給事教化疲極。
思惟言。誰能為我說法教化。
聞摩偷羅國有比丘名優波笈多。佛所記。教聞摩偷羅國有比丘名優波笈多。佛所記。
教化弟子中最為第一。即往其處。至已禮足合化弟子中最為第一。即往其處。
至已禮足合掌說言。大德。佛已涅槃。大德。今作佛事。為掌說言。大德。
佛已涅槃。大德。
今作佛事。為我說法時優波笈多思惟見其最後身能畏生我說法時優波笈多思惟見其最後身能畏生死。復思惟言。何故不得聖道。見其因緣未足。死。
復思惟言。何故不得聖道。
見其因緣未足。云何方便令其滿足。若更為給事因緣當足。云何方便令其滿足。
若更為給事因緣當足。復見疲極不作給事。優波笈多言。善男子。若復見疲極不作給事。
優波笈多言。善男子。
若隨我教當為說法。答言。如是。優波笈多言。汝隨我教當為說法。答言。
如是。優波笈多言。
汝當於眾僧更作給事。答言。大德。我於摩偷羅當於眾僧更作給事。答言。
大德。我於摩偷羅國人。不知誰精進誰不精進。大德語言。汝能國人。
不知誰精進誰不精進。大德語言。
汝能早起入國不。答言。能入。比丘又問。此寺眾僧早起入國不。答言。
能入。比丘又問。
此寺眾僧其數有幾。大德答言。有一萬八千阿羅漢。學其數有幾。大德答言。
有一萬八千阿羅漢。學人一倍。精進凡夫無數。是時彼比丘即為一人一倍。
精進凡夫無數。是時彼比丘即為一切眾僧而作給事。令一切僧專修道業。時給切眾僧而作給事。
令一切僧專修道業。時給事比丘早起著衣持鉢入摩偷羅國。是時有事比丘早起著衣持鉢入摩偷羅國。
是時有一長者。從摩偷羅國出逢此比丘。所未曾見一長者。從摩偷羅國出逢此比丘。
所未曾見而今見之。見已禮足。禮已問言。大德。從遠而今見之。見已禮足。
禮已問言。大德。
從遠近來。比丘答言。從東國來。長者問言。為何事近來。比丘答言。
從東國來。長者問言。
為何事來。比丘答言。我來至優波笈多處。為欲聞法。來。比丘答言。
我來至優波笈多處。為欲聞法。
而優波笈多令我為僧給事。我今不知摩偷而優波笈多令我為僧給事。我今不知摩偷羅國人誰精進誰不精進。長者語言。汝今不羅國人誰精進誰不精進。
長者語言。汝今不
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