我於佛法欲求出家。便辭父母。父母答言。我我於佛法欲求出家。便辭父母。
父母答言。我唯有一子。死猶不放。何況生存。子白父母唯有一子。
死猶不放。何況生存。
子白父母言。若不放我。我終不食。於是斷食從初一日言。若不放我。
我終不食。於是斷食從初一日乃至六日。父母恐其死故即語之言。當從汝乃至六日。
父母恐其死故即語之言。當從汝願。但出家後與我相見。子言。若放我者當來願。
但出家後與我相見。子言。
若放我者當來奉見。於是父母便放出家。即詣尊者所出家。奉見。於是父母便放出家。
即詣尊者所出家。而自念言。我與父母有要。若得出家許還往而自念言。
我與父母有要。若得出家許還往見。便白和上往見父母及見己婦。婦語之言。見。
便白和上往見父母及見己婦。婦語之言。
汝若不與我為夫婦之道。我棄汝死。時此比汝若不與我為夫婦之道。我棄汝死。
時此比丘即生悔心。欲得捨戒。作是念言。我先見和丘即生悔心。欲得捨戒。
作是念言。我先見和上然後捨之。詣和上所稽首白言。我欲還家。上然後捨之。
詣和上所稽首白言。我欲還家。
尊者告言。小住且待明日。於是尊者即於其尊者告言。小住且待明日。
於是尊者即於其夜為作現夢。使是比丘夢到父母家見其婦夜為作現夢。使是比丘夢到父母家見其婦死父母親族嚴備葬具。送其婦屍棄於塚間。死父母親族嚴備葬具。
送其婦屍棄於塚間。須臾之頃。見青瘀爛臭疽虫滿中。忽然驚須臾之頃。
見青瘀爛臭疽虫滿中。忽然驚覺即以夢事往白和上。和上聞已。而告之言。覺即以夢事往白和上。
和上聞已。而告之言。
汝可往看。實如夢不。時此比丘乘和上神力。汝可往看。實如夢不。
時此比丘乘和上神力。忽便到舍見其父母已送婦屍棄著塚間。疽忽便到舍見其父母已送婦屍棄著塚間。
疽虫唼食如其所夢。思惟觀察重生厭惡得阿虫唼食如其所夢。思惟觀察重生厭惡得阿羅漢。即便還來。和上問言。汝見婦不。答言。羅漢。
即便還來。和上問言。
汝見婦不。答言。
已見婦之實相。遂便語使擲籌窟中。已見婦之實相。遂便語使擲籌窟中。
有一族姓子。詣尊者所出家學道。尊者教授有一族姓子。詣尊者所出家學道。
尊者教授獲得四禪。自謂已得四沙門果。尊者毱多知獲得四禪。自謂已得四沙門果。
尊者毱多知其未得。而作方便教使六日供養眾僧。族姓其未得。而作方便教使六日供養眾僧。
族姓比丘往摩突羅城見五百優婆塞。皆來禮拜比丘往摩突羅城見五百優婆塞。皆來禮拜語此比丘言。阿闍梨。欲作何等。答言。彼阿練語此比丘言。
阿闍梨。欲作何等。
答言。彼阿練若處課我六日供養眾僧。優婆塞言。阿闍梨。若處課我六日供養眾僧。
優婆塞言。阿闍梨。
莫愁此事。當為辦之。爾時比丘即生慢心。莫愁此事。當為辦之。
爾時比丘即生慢心。自思惟言。我非羅漢。阿羅漢者已斷慢心。自思惟言。
我非羅漢。阿羅漢者已斷慢心。
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