汉传佛教 · 阿育王传记与因缘

阿育王傳卷 6 · 大正藏 0123c

阿育王傳 · 西晉 · 安法欽譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T50, no. 2042
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阿育王傳

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本页内容
经文原文
藏经版页
0123c
可引用原文
29 行
全文规模
全经 2780 稳定行段
责任者
西晉 · 安法欽譯
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 7 卷卷 6 · 大正藏 0123c
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我的选文

得阿羅漢。便語擲籌著於窟中。

摩突羅國有族姓子。向尊者毱多所欲求出家。

於是尊者即度使出家。以慳覆心故不能得道。

尊者勅言。汝今可修布施之業。

白尊者言都無所有。以何布施。

尊者言。如法所得飲食衣鉢之餘。

持施上下座。初日語時不肯欲與後日尊者遣二弟子在是比丘兩邊而坐。

各耳中出光是慳比丘生敬尚心。減少食分施上下座。

後日有檀越多持好飲食來與。便心生歡喜而作是念。

由昨日少施今日得多。復轉多施上下座。

如是慳心破已。尊者為說法要得阿羅漢。

遂便語言使著籌窟中。摩突羅國有一族姓子。

詣尊者所求欲出家。即聽出家。

常好睡眠不能得道。尊者毱多遣使向阿練若處坐禪。

坐禪復眠。尊者化作七頭毘舍闍倒懸空中。

卒覺見已。極大怖畏走詣和上所。

和上問言。汝何以來。

白和上言。在彼林中有七頭毘舍闍。

倒懸空中。極可怖畏。

尊者語言。汝今還去詣彼坐禪。

白言。極怖不敢復去。

尊者言。毘舍闍不足畏怖。

更有極可畏者。汝不畏之。

睡眠可畏。甚於毘舍闍。

毘舍闍遮汝睡眠。睡眠遮汝聖道。

毘舍闍者能害一身。睡眠之患害無量身。

毘舍闍者。不能使人留住生死。

睡眠之患。淋漏於人流轉生死。

汝今還去詣彼坐禪。從是以後。

畏毘舍闍不敢睡眠。思惟法相豁然悟解得阿羅漢。

語使捉籌擲著窟中。有一族姓子。

詣尊者優波毱多所出家。尊者即時度使出家。

為其說法得須陀洹道。而語

版本与引用信息

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经号
大正藏 T50, no. 2042
藏经版页
0123c
拼音
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研究边界

书目关系边界:阿育王传记、经译与譬喻因缘作品边界:T2042《阿育王传》与 T2043《阿育王经》是相关而不同的完整汉译传统,T2044/T2045 是题名与范围独立的譬喻、坏目因缘记录。四个 DILA 作品号、责任题记、卷数和正文范围不同;两部长本五字组包含度仅约 0.016720。