汉传佛教 · 阿育王传记与因缘

阿育王傳卷 6 · 大正藏 0122c

阿育王傳 · 西晉 · 安法欽譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T50, no. 2042
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阿育王傳

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本页内容
经文原文
藏经版页
0122c
可引用原文
29 行
全文规模
全经 2780 稳定行段
责任者
西晉 · 安法欽譯
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 7 卷卷 6 · 大正藏 0122c
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我的选文

事所至到處諸比丘眾。皆共勸請使知僧事。

作如是言。長老必營僧事。

檀越因汝得生善根。眾僧因汝獲得供養。

時彼比丘厭倦多事不肯營理。聞優波毱多教授第一。

即往其所。白言。

唯願尊者。教授我法。

尊者觀察此是最後身應獲道果。唯福未具。

是以不得。尊者語言。

若隨我勅。當教授汝。

答言。唯然受教。

尊者語言。汝當為眾僧勸化辦於供養。

白言。尊者。

我未知此國誰有信心者。答言。

汝但往化。必有信心者。

比丘聞已。便於中前著衣持鉢入摩突羅城。

有一最勝長者。見此比丘生未曾有心。

便往禮敬之而問言。阿闍梨。

欲須何物。答言。

尊者毱多使我教化。我今不知此中人民誰有信心誰無信心。

長者言。阿闍梨。

慎勿憂愁。一切所須我悉為辦。

答言。明日欲供養僧。

長者即為辦具。比丘得已。

在上座前長跪捉食。眾僧上座即為呪願。

呪願已訖得阿羅漢。尊者毱多語使取籌擲著窟中。

尊者毱多在摩突羅國。於那羅拔利阿練若處住。

時南天竺有族姓子。入佛法出家。

善解造作塔寺。所行來處諸比丘僧。

每常請作僧房塔寺。其後不久心生厭倦營務之事。

往詣優波毱多所。白尊者言。

唯願教我禪定之法。尊者觀察此比丘者。

必應現身盡漏得道。修福未足。

又復觀察。以何事緣可得成道。

知彼事要營造塔寺然後得道。遂便語言。

能隨我勅。當教授汝。

答言。受教。

尊者勅言。未作塔處今造塔寺。

未作僧房處。為諸賢聖造作

版本与引用信息

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经号
大正藏 T50, no. 2042
藏经版页
0122c
拼音
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研究边界

书目关系边界:阿育王传记、经译与譬喻因缘作品边界:T2042《阿育王传》与 T2043《阿育王经》是相关而不同的完整汉译传统,T2044/T2045 是题名与范围独立的譬喻、坏目因缘记录。四个 DILA 作品号、责任题记、卷数和正文范围不同;两部长本五字组包含度仅约 0.016720。