汉传佛教 · 佛传谱系

釋迦氏譜卷 1 · 大正藏 0095b

釋迦氏譜 · 唐 · 道宣撰

完整原文 · 行段试行大正藏 T50, no. 2041
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釋迦氏譜

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本页内容
经文原文
藏经版页
0095b
可引用原文
29 行
全文规模
全经 1260 稳定行段
责任者
唐 · 道宣撰
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷页目录卷 1 · 大正藏 0095b
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我的选文

佛還入宮。瞿夷携羅雲來稽首。

時王臣懷疑。佛出家十二年何從出子。

佛言。此吾之子。

緣吾化生勿咎瞿夷。彌沙塞云。

佛自將羅睺還。令舍利弗度。

王聞懊惱國嗣永絕。請勅比丘勿輒度人。

祐尋。律與經事緣碩反。

良以對情不同。故兩存其說。

又觀釋族為盛雲布赤澤。雖法俗誠異。

而獲道斯同。難陀棄榮欲以從道。

羅雲捨輪位而乃襲法。栴檀圍遶龍象成群。

靡親靡疎隨應而度。調御之美於茲可見。

5釋迦姨母出家緣釋迦姨母出家緣中本起云。佛還本國。

大愛道白言。我聞女人出家得四道果。

願得出家。佛言且止。

女人入法非究暢梵行。如是三返而退。

後重申請如前不許。便與女人退佛頓止河上。

如前復求又亦不許。退在門外徒跣立啼。

阿難見問具答。即為上請。

佛言止止。如男少女多家則衰弱。

女人出家法不久住。廣說譬類。

重請養育長大。佛言。

信有是恩。然我成佛其恩亦多得歸三寶。

不疑四諦立信五根。受持五戒皆由我故。

假使女人作沙門者。八敬之法不得踰越。

盡受行之可入法律。阿難出告。

便頂受佛教。又言。

以度女人。減我正法後五百年。

異學奉敬並漸衰微。大方便云。

天魔惡邪毀佛法僧。故不聽度。

阿難請言。如來豈不同過去佛耶。

具四部眾。佛言。

發大精進修八敬法。未來世中諸善女人。

念阿難恩稱名供養。阿難以大威神應聲護助。

僧祐律師云。仰惟。

三世諸佛四部咸備。而憍

版本与引用信息

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经号
大正藏 T50, no. 2041
藏经版页
0095b
拼音
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研究边界

书目关系边界:《释迦谱》与《释迦氏谱》作品边界:T2040 与 T2041 都编述释迦世系与生平,但分别由梁僧祐和唐道宣撰,卷数、结构、内容范围及 DILA 作品号 CA0003119/CA0003126 不同;五字组较短一方包含度约 0.090468,只建立主题与资料关系,不合并作品。