命已到北雪山。住直林中。彌沙塞律云。居雪命已到北雪山。住直林中。
彌沙塞律云。居雪山北四方遐曠。菜果滋茂頓駕數年。歸德如山北四方遐曠。
菜果滋茂頓駕數年。歸德如市欝為強國。父思往召辭過不還。父王三嘆市欝為強國。
父思往召辭過不還。父王三嘆我子有能。因名釋種。本起云。錠光佛曰。汝我子有能。
因名釋種。本起云。
錠光佛曰。汝於來世當成為佛。號釋迦文佛。釋迦為能文於來世當成為佛。
號釋迦文佛。釋迦為能文為仁也。准今唐譯與本起同。故此四子因能為仁也。
准今唐譯與本起同。故此四子因能命氏。然釋迦姓經文單復。有類此方。方朔命氏。
然釋迦姓經文單復。有類此方。
方朔馬卿等也。彌沙塞云。住直樹林。又名為釋。今馬卿等也。彌沙塞云。
住直樹林。又名為釋。
今據梵音呼直為釋。天竺諸事一物多名。此又據梵音呼直為釋。天竺諸事一物多名。
此又因林而命氏矣。若准別傳彼土有樹。名曰釋因林而命氏矣。若准別傳彼土有樹。
名曰釋迦根幹茂盛。善相者云。必出國主。因移四子迦根幹茂盛。善相者云。
必出國主。因移四子立國命氏。言日種者。曇無德律立國命氏。
言日種者。曇無德律云。父姓名為日也統明五異同宗一云。
父姓名為日也統明五異同宗一氏。隨事流變故有斯分。然釋一姓群籍多明。氏。隨事流變故有斯分。
然釋一姓群籍多明。自餘出沒任緣而舉。故祐律師云。仰惟錠自餘出沒任緣而舉。
故祐律師云。仰惟錠光授記表號釋迦。玄符冥契故記釋種。名光授記表號釋迦。
玄符冥契故記釋種。名出於未形之前。跡孚於既生之後。炤灼天人出於未形之前。
跡孚於既生之後。炤灼天人聯綿曠劫。其為源也邃矣乎。余尋瞿曇一氏聯綿曠劫。
其為源也邃矣乎。余尋瞿曇一氏父也。釋迦一氏母也。故五人隨菩薩者。名父也。
釋迦一氏母也。故五人隨菩薩者。
名佛為瞿曇也。斯即子承父姓理路顯然。四分佛為瞿曇也。斯即子承父姓理路顯然。
四分律云。父姓名為日。生處名釋迦。明知母姓也。律云。父姓名為日。
生處名釋迦。明知母姓也。
瞿曇古仙取血藏器。後化男女遂有釋門。覈瞿曇古仙取血藏器。後化男女遂有釋門。
覈源一血後分二體。姻媾胎變支流遂廣。據源一血後分二體。姻媾胎變支流遂廣。
據本而談誠滔禮數。約緣徵事大義天乖。何者。本而談誠滔禮數。約緣徵事大義天乖。
何者。案釋氏婚媾並絕族親。冥符此土周孔立教。案釋氏婚媾並絕族親。
冥符此土周孔立教。以世紹輪王望高天下。分宗納娉不交卑族。以世紹輪王望高天下。
分宗納娉不交卑族。計其二姓同祖古仙。胎血不殊理例難絕。至計其二姓同祖古仙。
胎血不殊理例難絕。至如東夏姓氏。多本五帝三王。今則交媾姻婭如東夏姓氏。
多本五帝三王。今則交媾姻婭
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