高丽佛教 · 史传杂录

三國遺事卷 2 · 大正藏 0982b

三國遺事 · 高麗 · 一然撰

完整原文 · 行段试行大正藏 T49, no. 2039
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三國遺事

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0982b
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责任者
高麗 · 一然撰
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
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我的选文

之義。當如是乎。

能奐俛首不能言。遂命誅之。

以神劍僭位為人所脅。非其本心。

又且歸命乞罪。特原其死。

甄萱憂懣發疽。數日卒於黃山佛舍。

九月八日也。壽七十。

太祖軍令嚴明。士卒不犯秋毫。

州縣安堵。老幼皆呼萬歲。

謂英規曰。前王失國後。

其臣子無一人慰之者。獨卿夫妻千里嗣音。

以致誠意。兼歸美於寡人。

其義不可忘。許職左承。

賜田一千頃。許借驛馬三十五匹以迎家人。

賜其二子以官。甄萱起唐景福元年。

至晉天福元年。共四十五年。

丙申滅史論曰。新羅數窮道喪。

天無所助。民無所歸。

於是群盜投隙而作。若猬毛然。

其劇者弓裔甄萱二人而已。弓裔本新羅王子而反。

以家國為讎至斬先祖之畫像。其為不仁甚矣。

甄萱起自新羅之民。至新羅之祿。

包藏禍心。幸國之危。

侵軼都邑。虔劉君臣若禽獸。

實天下之元惡。故弓裔見棄於其臣。

甄萱產禍於其子。皆自取之也。

又誰咎也。雖項羽李密之雄才。

不能敵漢唐之興。而況裔萱之凶人。

豈可與我太祖相抗歟。駕洛國記駕洛國記開闢之後。

此地未有邦國之號。亦無君臣之稱。

越有我刀干。汝刀干。

彼刀干。五刀干。

留水干。留天干。

神天干。五天干。

神鬼干等九干者。是酋長領總百姓凡一百戶。

七萬五千人。多以自都山野。

鑿井而飲耕田而食。屬後漢世祖光武帝建武十八年壬寅三月禊洛之日。

所居北龜旨有殊常聲氣呼喚。眾庶二三百人集會於此。

有如人音。隱

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经号
大正藏 T49, no. 2039
藏经版页
0982b
拼音
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研究边界

书目关系边界:中韩佛教通史、编年史与史传杂录边界:T2034–T2039 横跨隋、宋、元、明中国佛教史传与高丽史传杂录。共同年代、人物、谱系、史料和编年体例只形成检索关系;六个 DILA 权威号、题名、地域、编者与全文范围保持独立。 《三国遗事》撰者与目录责任标签边界:T2039 的 CBETA TEI 题署为‘高丽 一然撰’,DILA 当前检索页把一然标作 translator。平台把两项都作为来源证据保存,以 TEI 题记呈现责任,不把目录标签差异静默改写成确定作者或译者裁决。