佛祖統紀
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- 藏经版页
- 0475a
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- 29 行
- 全文规模
- 全经 28518 稳定行段
- 责任者
- 宋 · 志磐撰
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 54 卷卷 54 · 大正藏 0475a
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我的选文教於流俗。亦曰十地萊。
覺海愚禪師辨之。有司流恩州。
嘉泰二年。白雲菴沈智元自稱道民。
進狀乞額。臣寮言。
道民者喫菜事魔。所謂姦民者也。
既非僧道童行。自植黨與千百為群。
挾持祆教聾瞽愚俗。或以修橋砌路斂率民財。
創立私菴為逋逃淵藪。乞將智元長流遠地。
拆除菴宇以為傳習魔法之戒。奏可。
白蓮菜者。高宗紹興初。
吳郡延祥院僧弟子元。依倣天台出圓融四土圖。
晨朝禮懺文。偈歌四句。
佛念五聲勸男女修淨業。戒護生為尤謹。
稱為白蓮導師。有以事魔論於有司者。
流之江州。其徒展轉相教。
至今為盛。良渚曰。
此三者皆假名佛教以誑愚俗。猶五行之有沴氣也。
今摩尼尚扇於三山。而白蓮白雲處處有習之者。
大氐不事葷酒。故易於裕足。
而不殺物命。故近於為善。
愚民無知皆樂趨之。故其黨不勸而自盛。
甚至第宅姬妾。為魔女所誘入其眾中。
以修懺念佛為名。而實通姦穢。
有識士夫宜加禁止。毀法惡報毀法惡報魏高貴鄉公。
罽賓國王害師子尊者。白乳涌高數尺。
王臂尋墮。七日命終。
晉安帝。曇無讖在涼譯經。
後西歸。涼王遣人刺於路。
王見神人以劍刺之。遂卒。
宋沙門惠琳著黑白論。與佛理相違。
後感疾膚肉糜爛竟死。時以為叛教之報○簡靜
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T49, no. 2035
- 藏经版页
- 0475a
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
书目关系边界:中韩佛教通史、编年史与史传杂录边界:T2034–T2039 横跨隋、宋、元、明中国佛教史传与高丽史传杂录。共同年代、人物、谱系、史料和编年体例只形成检索关系;六个 DILA 权威号、题名、地域、编者与全文范围保持独立。 佛教史书史料复用与编纂依赖边界:T2034–T2038 共享人物、年代、谱系与既有史料。五字组中 T2036/T2037 较短一方包含度约 0.106599,T2035/T2036 约 0.043773;这些数值记录史料复用与编纂依赖,不消除题名、时代、编者、范围和作品权威号差异。