汉传佛教 · 佛教史传

佛祖統紀卷 54 · 大正藏 0474b

佛祖統紀 · 宋 · 志磐撰

完整原文 · 行段试行大正藏 T49, no. 2035
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佛祖統紀

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本页内容
经文原文
藏经版页
0474b
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29 行
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责任者
宋 · 志磐撰
正文语种
汉文
权利
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我的选文

明教嵩禪師。作非韓三十篇。

祖印訥禪師。與歐陽公。

論退之排佛老。宋仁宗。

諫議歐陽修著本論。謂佛法為中國患。

又曰。今佛之法可謂姦邪。

又曰。千年佛老賊中國修左遷滁州。

將歸廬陵。遊廬山謁祖印訥禪師。

與之論道。肅然心服。

平時排佛為之內銷。祖印謂曰。

退之倡排佛老。足下今又和之。

將使後世好名之士援韓氏歐陽氏以為法。豈不為盛德之累。

足下所著本論。孜孜以毀佛為務。

以蒐狩喪祭鄉飲之禮。為勝佛之本。

是猶退之原道實未知道。修大驚赧。

師復為說悟心之旨。自此頗有省發。

及入參大政。每譽於公卿之前。

歲時書問未嘗絕。出知揚州。

高麗遣使問魏武注孫三處要義闕注。詔問修。

不知答。飾使者往問祖印。

師曰。兵者機密之事。

不可以示人。使反命。

以其言應詔。歐陽外傳云。

歐子撰新唐書。如高僧玄奘神秀諸傳及正觀為戰士建寺之文。

並與削去。司馬君實云。

永叔不喜佛。舊唐史有涉其事者必去之。

因曰。駕性命道德之空言者。

韓文也。泯治亂成敗之實效者。

新書也○孝宗御製原道論云。朕觀韓愈原道論。

徒文繁而理迂耳。化胡偽經化胡偽經晉成帝。

道士王符偽撰老子化胡經。墮地獄受苦。

北魏孝昭。道士姜斌引開天經說。

老子西入

版本与引用信息

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经号
大正藏 T49, no. 2035
藏经版页
0474b
拼音
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研究边界

书目关系边界:中韩佛教通史、编年史与史传杂录边界:T2034–T2039 横跨隋、宋、元、明中国佛教史传与高丽史传杂录。共同年代、人物、谱系、史料和编年体例只形成检索关系;六个 DILA 权威号、题名、地域、编者与全文范围保持独立。 佛教史书史料复用与编纂依赖边界:T2034–T2038 共享人物、年代、谱系与既有史料。五字组中 T2036/T2037 较短一方包含度约 0.106599,T2035/T2036 约 0.043773;这些数值记录史料复用与编纂依赖,不消除题名、时代、编者、范围和作品权威号差异。