佛祖統紀
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- 本页内容
- 经文原文
- 藏经版页
- 0243b
- 可引用原文
- 29 行
- 全文规模
- 全经 28518 稳定行段
- 责任者
- 宋 · 志磐撰
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 54 卷卷 21 · 大正藏 0243b
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我的选文品上生。即斂念坐亡。
越三日頂足皆煖。葬全身於祖塔。
師道貌嚴毅。辭辯如瀉。
有嬰其鋒者。謂登龍門。
嘗著關政論。以正禪人之弊。
詣行在投宰相秦檜。三上書。
俱不報。遂渡江而歸。
後秦相閱其書大驚。將見之。
而師已行。居南湖日。
述輔正解以斥律人妄解觀經之失。其強志為法若此。
嘗居城南草菴。因以自號。
論曰。草菴初學於明智。
一旦讀指要有省發。而又自謂文粲後身。
故以瓣香奉四明。然四明者羅睺羅也。
未聞稟佛為嗣。若草菴之所承。
則將兄廣智而孫明智矣。豈北面師事之。
而反孫之可乎。西土二十四祖。
金口所宣悉有先後。若謂北齊遠稟龍樹。
此則立觀之始。非草菴所當上效故鏡菴論之曰。
一家教觀必資傳授。豈可紊亂使失其緒。
況當時已有高攀九祖遠嗣四明之誚。舊圖系於明智。
終非草菴之本心。新圖系之四明。
未免有違於公論。今故置之雜傳。
亦足以為失緒者之戒云。法師有倫。
四明王氏。受業於小溪壽聖。
自號梓菴。久依草菴學。
分座南湖講道有旨。晚主月波。
學徒說服。柏庭輩行皆北面受業。
所居一室。未嘗見其便溺。
人皆異之。或問其故。
拒而不答。法師法因。
自號刳心。四明慈溪顧氏。
學草菴盡其旨。以與師同名。
時稱為小因。主廣壽三十年。
晝夜講演。未甞一日走檀門。
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T49, no. 2035
- 藏经版页
- 0243b
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
书目关系边界:中韩佛教通史、编年史与史传杂录边界:T2034–T2039 横跨隋、宋、元、明中国佛教史传与高丽史传杂录。共同年代、人物、谱系、史料和编年体例只形成检索关系;六个 DILA 权威号、题名、地域、编者与全文范围保持独立。 佛教史书史料复用与编纂依赖边界:T2034–T2038 共享人物、年代、谱系与既有史料。五字组中 T2036/T2037 较短一方包含度约 0.106599,T2035/T2036 约 0.043773;这些数值记录史料复用与编纂依赖,不消除题名、时代、编者、范围和作品权威号差异。