法師仁岳。霅川姜氏。自號潛夫。聞法智南湖法師仁岳。霅川姜氏。
自號潛夫。聞法智南湖之化。往依為學。至水月橋。擲笠水中曰。吾之化。
往依為學。至水月橋。
擲笠水中曰。吾所學不成。不復過此橋。法智器之。居以東所學不成。
不復過此橋。法智器之。
居以東廈白晝焚膏專事紬繹。鄉書至。悉投帳閣廈白晝焚膏專事紬繹。鄉書至。
悉投帳閣未嘗啟視。因出境分衛乘舟水行。偃臥舒未嘗啟視。因出境分衛乘舟水行。
偃臥舒足豁然自得。若拓虛空。檣為之折。每請益足豁然自得。若拓虛空。
檣為之折。每請益函文。擷大屧關大鑰。眾望風畏之。時昭師函文。
擷大屧關大鑰。眾望風畏之。
時昭師略光明玄。不用觀心。師輔四明撰問疑書略光明玄。不用觀心。
師輔四明撰問疑書以徵之。四明製妙宗并消伏三用潤師作以徵之。四明製妙宗并消伏三用潤師作指瑕以為難。師述止疑抉膜以正之。四明指瑕以為難。
師述止疑抉膜以正之。四明談別理隨緣。齊師作指濫以為非。師作十談別理隨緣。
齊師作指濫以為非。師作十難以扶之。所以贊四明為有力。後復與難以扶之。
所以贊四明為有力。後復與十同志修請觀音三昧。因疾有閒。宴坐靜十同志修請觀音三昧。
因疾有閒。宴坐靜室恍如夢覺。自謂向之所學皆非。乃述三室恍如夢覺。
自謂向之所學皆非。乃述三身壽量解以難妙宗。道既不合。遂還浙陽身壽量解以難妙宗。
道既不合。遂還浙陽靈山。蒙慈雲攝以法裔。四明乃加十三料靈山。
蒙慈雲攝以法裔。四明乃加十三料簡以斥之。師復上十諫雪謗。往復不已會昭慶有請慈雲。為詩以送之。學徒從簡以斥之。
師復上十諫雪謗。往復不已會昭慶有請慈雲。
為詩以送之。學徒從往者半。雲弗之止。既遷石壁。復徙靈芝。時往者半。
雲弗之止。既遷石壁。
復徙靈芝。時法智已歸寂。師臨眾自詫曰。只因難殺四法智已歸寂。
師臨眾自詫曰。只因難殺四明師。誰向靈芝敢開口。有仁行人。自永明師。
誰向靈芝敢開口。有仁行人。
自永嘉請居淨社。一住十年。大弘法化。以年老嘉請居淨社。一住十年。
大弘法化。以年老還鄉。霅守請主祥符。觀察使劉從廣為奏。還鄉。
霅守請主祥符。觀察使劉從廣為奏。
命服樞密使胡宿。為請淨覺之號。晚年專命服樞密使胡宿。為請淨覺之號。
晚年專修淨業然三指以供佛。持律至嚴不以事修淨業然三指以供佛。持律至嚴不以事易節。創隱淪堂休室以為燕居。治平元年易節。
創隱淪堂休室以為燕居。治平元年春。謂門人曰。我翌日午刻當行。果留偈春。
謂門人曰。我翌日午刻當行。
果留偈安坐而亡。時三月二十五日也。塔全身於何安坐而亡。時三月二十五日也。
塔全身於何山之西隅。嗣法者梵慈乃仁輩。皆能表表模山之西隅。嗣法者梵慈乃仁輩。
皆能表表模
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