自輕不可自易。所謂重者。荷道佩德縈仁負自輕不可自易。所謂重者。
荷道佩德縈仁負義。奉持淨戒死而有已。所謂難者。絕世離俗義。奉持淨戒死而有已。
所謂難者。絕世離俗永割親愛。迴情易性不同於眾。行人所不能永割親愛。
迴情易性不同於眾。行人所不能行。割人所不能割。忍苦受辱捐棄軀命。謂之行。
割人所不能割。忍苦受辱捐棄軀命。
謂之難者。名曰道人。道人者。導人也。行必可履難者。名曰道人。
道人者。導人也。
行必可履言必可法。被服出家動為法則。不貪不諍不言必可法。被服出家動為法則。
不貪不諍不讒不匿。學問高遠志在玄默。是為名稱參位讒不匿。學問高遠志在玄默。
是為名稱參位三尊。出賢入聖滌除精魂。故得君主不望其三尊。出賢入聖滌除精魂。
故得君主不望其報。父母不望其力。普天之人莫不歸攝。損妻報。父母不望其力。
普天之人莫不歸攝。損妻減養供奉衣食。屈身俯仰不辭勞恨者。以其減養供奉衣食。
屈身俯仰不辭勞恨者。以其志行清潔通於神明。惔怕虛白可奇可貴。自志行清潔通於神明。
惔怕虛白可奇可貴。自獲荒流道法遂替。新學之人未體法則。著邪獲荒流道法遂替。
新學之人未體法則。著邪棄正忘其真實。以小黠為智。以小恭為足。飽棄正忘其真實。
以小黠為智。以小恭為足。
飽食終日無所用心。退自推觀良亦可悲。計今食終日無所用心。退自推觀良亦可悲。
計今出家或有年歲。經業未通文字不決。徒喪一出家或有年歲。經業未通文字不決。
徒喪一世無所成名。如此之事可不深思。無常之限世無所成名。如此之事可不深思。
無常之限非旦即夕。三塗苦痛無強無弱。師徒義深故非旦即夕。三塗苦痛無強無弱。
師徒義深故以申示。有情之流可為永誡。以申示。有情之流可為永誡。
其一曰其一曰其一曰其一曰卿已出家永違所生。剃𩬊毀容法服加行。辭卿已出家永違所生。剃𩬊毀容法服加行。
辭親之日上下涕零。剖愛榮道意凌太清。當遵親之日上下涕零。剖愛榮道意凌太清。
當遵此志經道修明。如何無心故存色聲。悠悠竟此志經道修明。如何無心故存色聲。
悠悠竟日經業不成。德行日損穢積遂盈。師友慚恥日經業不成。德行日損穢積遂盈。
師友慚恥凡俗所輕。如是出家徒自辱名。今故誨勵宜凡俗所輕。如是出家徒自辱名。
今故誨勵宜當專精。當專精。其二曰其二曰其二曰其二曰卿已出家棄俗辭君。應自誨勵志果青雲。財卿已出家棄俗辭君。
應自誨勵志果青雲。財色不顧與世不群。金玉不貴惟道為珍。約己色不顧與世不群。
金玉不貴惟道為珍。約己守節甘苦樂貧。進德自度又能度人。如何改守節甘苦樂貧。
進德自度又能度人。如何改
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