尊儀而雨泣。對格披文。慚聖教而垂淚。或鶉尊儀而雨泣。對格披文。
慚聖教而垂淚。或鶉衣犬食困辱以治之。損財去友。孤窮而苦之。衣犬食困辱以治之。
損財去友。孤窮而苦之。
竟不能屈慢山清欲火。捨麁弊之聲色。免鑊竟不能屈慢山清欲火。捨麁弊之聲色。
免鑊湯之深誅。豈不痛哉。豈不痛哉。所以常慘常湯之深誅。豈不痛哉。
豈不痛哉。所以常慘常啼酸辛而不極。空藏地藏救接而無方。余又啼酸辛而不極。
空藏地藏救接而無方。余又反覆求已周旋。自撫形容耳目不減於常流。反覆求已周旋。
自撫形容耳目不減於常流。識悟神清參差於名輩。何福而生中國。何善識悟神清參差於名輩。
何福而生中國。何善而預出家。何罪而戒檢多違。何釁而剛強難而預出家。
何罪而戒檢多違。何釁而剛強難化所以縈紆日吳佇嘆中宵。莫識救之之方。化所以縈紆日吳佇嘆中宵。
莫識救之之方。未辨革之之術。然幼蒙庭訓早霑釋教。頗聞未辨革之之術。
然幼蒙庭訓早霑釋教。頗聞長者之遺言。屢謁名僧之高論。三思之士假長者之遺言。
屢謁名僧之高論。三思之士假韋絃以是資。九折之賓。待箴銘而作訓。故乃韋絃以是資。
九折之賓。待箴銘而作訓。
故乃詳求列代披閱群篇。採同病之下流。訪迷津詳求列代披閱群篇。採同病之下流。
訪迷津之野客。其有蔑聖言輕業累。縱逸無恥頑疎之野客。其有蔑聖言輕業累。
縱逸無恥頑疎不檢。可為懲勸者並集而錄之。仍簡十科分不檢。可為懲勸者並集而錄之。
仍簡十科分為三軸。朝夕觀覽庶裨萬一。若乃坐成龍報為三軸。朝夕觀覽庶裨萬一。
若乃坐成龍報立驗蛇身。牛泣登坡馳鳴遶寺。或杖楚交至立驗蛇身。牛泣登坡馳鳴遶寺。
或杖楚交至遍體火然。或戈戟去來應時流血。或舌銷眉遍體火然。或戈戟去來應時流血。
或舌銷眉落。或失性發狂。或取把菜而作奴。或侵束柴落。或失性發狂。
或取把菜而作奴。或侵束柴而然足。寄神園木。割肉酬施主之恩。託跡圜而然足。
寄神園木。割肉酬施主之恩。
託跡圜扉。變骨受謗人之罰。昔不見而今見。先不知扉。變骨受謗人之罰。
昔不見而今見。先不知而始知。號天扣地莫以追。破膽摧肝非所及。而始知。
號天扣地莫以追。破膽摧肝非所及。
當此時也父母百身而無贖。親賓四馳而不當此時也父母百身而無贖。親賓四馳而不救。貨賂委積而空陳。左右撫膺而奚補。向之救。
貨賂委積而空陳。左右撫膺而奚補。
向之歡娛美樂為何在乎。向之朋流眷屬為何恃歡娛美樂為何在乎。向之朋流眷屬為何恃乎。嗚呼朝為盛德。唱息於長廊。夕為傷子。哀乎。
嗚呼朝為盛德。唱息於長廊。
夕為傷子。哀慟於幽房。匪斯人之獨有。念余身兮或當。倘慟於幽房。
匪斯人之獨有。念余身兮或當。
倘百年而一遇。將恥悔兮何央。可不愴乎。可百年而一遇。將恥悔兮何央。
可不愴乎。可不懼乎。故編其終始備之左右。佇勗書紳之不懼乎。
故編其終始備之左右。佇勗書紳之
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