只是佛。為教導無智慧眾生有種種欲心心只是佛。為教導無智慧眾生有種種欲心心行萬差。是故如來隨其心門引入一乘。我既行萬差。
是故如來隨其心門引入一乘。我既體知眾生佛性本來清淨如雲底日。但了然體知眾生佛性本來清淨如雲底日。
但了然守本真心。妄念雲盡慧日即現。何須更多學守本真心。妄念雲盡慧日即現。
何須更多學知見所生死苦一切義理及三世之事。譬如知見所生死苦一切義理及三世之事。譬如磨鏡塵盡明自然現。則今於無明心中。學得磨鏡塵盡明自然現。
則今於無明心中。學得者終是不堪。若能了然不失正念。無為心中者終是不堪。
若能了然不失正念。無為心中學得者此是真學。雖言真學竟無所學。何以學得者此是真學。
雖言真學竟無所學。何以故。我及涅槃二皆空故。更無二無一。故無所故。
我及涅槃二皆空故。更無二無一。
故無所學。法性雖空要須了然守本真心。妄念不生。學。法性雖空要須了然守本真心。
妄念不生。我所心滅故。涅槃經云。知佛不說法者。是名我所心滅故。
涅槃經云。知佛不說法者。
是名具足多聞。故知守本真心。是十二部經之宗具足多聞。故知守本真心。
是十二部經之宗也。也。問曰。何知守本真心是三世諸佛之祖。答曰。問曰。
何知守本真心是三世諸佛之祖。答曰。
三世諸佛皆從心性中生。先守真心妄念不三世諸佛皆從心性中生。先守真心妄念不生。我所心滅後得成佛。故知守本真心是三生。
我所心滅後得成佛。故知守本真心是三世諸佛之祖也。上來四種問答。若欲廣說何世諸佛之祖也。
上來四種問答。若欲廣說何窮。吾今望。得汝自識本心是佛。是故慇懃勸窮。
吾今望。得汝自識本心是佛。
是故慇懃勸汝。千經萬論莫過守本真心。是要也。吾今努汝。千經萬論莫過守本真心。
是要也。吾今努力。按法華經示汝。大車寶藏明珠妙藥等物力。
按法華經示汝。大車寶藏明珠妙藥等物汝自不取不服。窮苦奈何會是。妄念不生。我汝自不取不服。
窮苦奈何會是。妄念不生。
我所心滅一切功德自然圓滿。不假外求歸生所心滅一切功德自然圓滿。不假外求歸生死苦。於一切處正念察心。莫愛現在樂種未死苦。
於一切處正念察心。莫愛現在樂種未來苦。自誑誑他。不脫生死。努力努力。今雖無來苦。
自誑誑他。不脫生死。
努力努力。今雖無常共作當來成佛之因。莫使三世虛度狂喪常共作當來成佛之因。
莫使三世虛度狂喪功夫。經云。常處地獄如遊園觀。在餘惡道如功夫。經云。
常處地獄如遊園觀。在餘惡道如己舍宅。我等眾生今現如此。不覺不知驚怖己舍宅。
我等眾生今現如此。不覺不知驚怖殺人了無出心。奇哉苦哉。若有初心學坐禪殺人了無出心。
奇哉苦哉。若有初心學坐禪者。依觀無量壽經端坐正念。閉目合口。心前者。
依觀無量壽經端坐正念。閉目合口。
心前
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