忒曬峭拔。道吹毛匣裏冷光生。外道天魔皆忒曬峭拔。道吹毛匣裏冷光生。
外道天魔皆斬首。萬松道。暗度神鋒。不覺痛痒。白雲端頌斬首。萬松道。
暗度神鋒。不覺痛痒。
白雲端頌云。一箇兩箇百千萬。屈指尋文數不辦。暫時云。一箇兩箇百千萬。
屈指尋文數不辦。暫時留在暗窓前。明日與君重計算。萬松道。有甚留在暗窓前。
明日與君重計算。萬松道。
有甚閑功夫。天童頌馬祖藏頭白海頭黑話。末後閑功夫。天童頌馬祖藏頭白海頭黑話。
末後道。堂堂坐斷舌頭路。應笑毘耶老古錐。今日道。堂堂坐斷舌頭路。
應笑毘耶老古錐。今日維摩來也。不管面譽。頌云。維摩來也。
不管面譽。頌云。
曼殊問疾老毘耶不二門開看作家曼殊問疾老毘耶不二門開看作家珉表粹中誰賞鑒忘前失後莫咨嗟區區投璞兮楚庭臏士璨璨報珠兮珉表粹中誰賞鑒忘前失後莫咨嗟區區投璞兮楚庭臏士璨璨報珠兮隋城斷蛇休點破絕玼瑕俗隋城斷蛇休點破絕玼瑕俗氣渾無却較些氣渾無却較些師云。文殊師利。曼殊室利。梵音楚夏也。此云師云。文殊師利。
曼殊室利。梵音楚夏也。
此云妙吉祥。毘耶離廣嚴城名。肇公涅盤無名論。妙吉祥。毘耶離廣嚴城名。
肇公涅盤無名論。釋迦掩室於摩竭。淨名杜口於毘耶。須菩提釋迦掩室於摩竭。
淨名杜口於毘耶。須菩提唱無說。以顯道。釋梵絕聽而雨華。斯皆理為唱無說。
以顯道。釋梵絕聽而雨華。
斯皆理為神御故口。以之默。豈曰無辯。辯所不能言也。神御故口。以之默。
豈曰無辯。辯所不能言也。
燕珉次玉者。今𣵠郡靠水石也。亦名奪玉石。燕珉次玉者。今𣵠郡靠水石也。
亦名奪玉石。維摩外雖似訥。其不言之辯。精粹其中。言其維摩外雖似訥。
其不言之辯。精粹其中。
言其石隱玉也。忘前失後者。永嘉集奢摩他頌。第石隱玉也。忘前失後者。
永嘉集奢摩他頌。第四云。今言知者。不須知知。但知而已。則前四云。
今言知者。不須知知。
但知而已。則前不接滅。後不引起。前後斷續中間自孤。無盡不接滅。
後不引起。前後斷續中間自孤。
無盡燈末。未詳法嗣中。有開封府夷門山廣智禪燈末。未詳法嗣中。
有開封府夷門山廣智禪師。諱本嵩。別無語緣。全舉此段。文公不知出師。諱本嵩。
別無語緣。全舉此段。
文公不知出永嘉集。謂嵩創設。因辨之於此。學者知之。此永嘉集。謂嵩創設。
因辨之於此。學者知之。
此箇忘前失後。正是三祖信心銘。言語道斷。非箇忘前失後。正是三祖信心銘。
言語道斷。非去來今也。韓子卞和於荊山崐岡谷得璞。獻去來今也。
韓子卞和於荊山崐岡谷得璞。獻楚厲王。王曰。石也遣刖一足。及武王即位又楚厲王。
王曰。石也遣刖一足。
及武王即位又獻之。又刖一足。至文王立。和抱璞哭於荊山獻之。又刖一足。
至文王立。和抱璞哭於荊山
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