落。節。直饒七縱八橫。不免穿他鼻孔。且道落。節。
直饒七縱八橫。不免穿他鼻孔。
且道誵訛在什麼處。試舉看。誵訛在什麼處。試舉看。
【四〇】舉。陸亘大夫。與南泉語話次。陸云。肇法【四〇】舉。陸亘大夫。
與南泉語話次。陸云。
肇法師道。天地與我同根。萬物與我一體。也甚師道。天地與我同根。
萬物與我一體。也甚奇怪南泉指庭前花召大夫云。時人見此一株花。如夢相似奇怪南泉指庭前花召大夫云。
時人見此一株花。如夢相似。。
陸亘大夫久參南泉。尋常留心於理性中。游陸亘大夫久參南泉。尋常留心於理性中。
游泳肇論。一日坐次。遂拈此兩句。以為奇特。問泳肇論。一日坐次。
遂拈此兩句。以為奇特。
問云。肇法師道。天地與我同根。萬物與我一體。云。肇法師道。
天地與我同根。萬物與我一體。
也甚奇怪。肇法師。乃晉時高僧。與生融叡。同也甚奇怪。肇法師。
乃晉時高僧。與生融叡。
同在羅什門下。謂之四哲。幼年好讀莊老。後因在羅什門下。謂之四哲。
幼年好讀莊老。後因寫古維摩經。有悟處。方知莊老猶未盡善。故寫古維摩經。
有悟處。方知莊老猶未盡善。
故綜諸經。乃造四論。莊老意謂。天地形之大也。綜諸經。乃造四論。
莊老意謂。天地形之大也。
我形亦爾也。同生於虛無之中。莊生大意。只我形亦爾也。同生於虛無之中。
莊生大意。只論齊物。肇公大意論性皆歸自己。不見他論論齊物。
肇公大意論性皆歸自己。不見他論中道。夫至人空洞無象。而萬物無非我造。會中道。
夫至人空洞無象。而萬物無非我造。
會萬物為自己者。其唯聖人乎。雖有神有人有萬物為自己者。其唯聖人乎。
雖有神有人有賢有聖。各別而皆同一性一體。古人道。盡乾賢有聖。各別而皆同一性一體。
古人道。盡乾坤大地。只是一箇自己。寒則普天普地寒。熱坤大地。
只是一箇自己。寒則普天普地寒。
熱則普天普地熱。有則普天普地有。無則普天則普天普地熱。有則普天普地有。
無則普天普地無。是則普天普地是。非則普天普地非。普地無。是則普天普地是。
非則普天普地非。法眼云。渠渠渠。我我我。南北東西皆可可。不法眼云。
渠渠渠。我我我。
南北東西皆可可。不可可。但唯我無不可。所以道。天上天下唯我可可。
但唯我無不可。所以道。
天上天下唯我獨尊。石頭因看肇論。至此會萬物為自己處。獨尊。石頭因看肇論。
至此會萬物為自己處。豁然大悟。後作一本參同契。亦不出此意。看豁然大悟。
後作一本參同契。亦不出此意。
看他恁麼問。且道。同什麼根。同那箇體。到這他恁麼問。且道。
同什麼根。同那箇體。
到這裏。也不妨奇特。豈同他常人。不知天之高地裏。也不妨奇特。
豈同他常人。不知天之高地
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