汉传佛教 · 公案评唱与宗派纲目

佛果圜悟禪師碧巖錄卷 4 · 大正藏 0170c

佛果圜悟禪師碧巖錄 · 宋 · 重顯頌古.克勤評唱

完整原文 · 行段试行大正藏 T48, no. 2003
返回文本目录:《佛果圜悟禪師碧巖錄》
佛果圜悟禪師碧巖錄注音阅读完整原文 · 分页阅读

佛果圜悟禪師碧巖錄

当前为 0170c 版页。拼音逐字置于原文上方,并保留稳定行号供引用核对。

本页内容
经文原文
藏经版页
0170c
可引用原文
29 行
全文规模
全经 6977 稳定行段
责任者
宋 · 重顯頌古.克勤評唱
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 10 卷卷 4 · 大正藏 0170c
阅读设置设置会在阅读页间保留

拼音用于辅助诵读。全库汉文经书已启用佛教词表基础校音;音译词与多音字仍需逐部人工终审。

选一句,查术语、看异译、问含义或带走引用。选中任意经文,系统会按完整稳定行段取文;问经时不会暗中换经。

我的选文

麻谷下這兩錯。有什麼交涉。

殊不知。古人著語。

鎖斷要關。這邊也是。

那邊也是。畢竟不在這兩頭。

慶藏主道。持錫遶禪床是與不是俱錯。

其實亦不在此。爾不見。

永嘉到曹溪見六祖。遶禪床三匝。

振錫一下。卓然而立。

祖云。夫沙門者。

具三千威儀。八萬細行。

大德從何方而來。生大我慢。

為什麼六祖却道他生大我慢。此箇也不說是。

也不說不是。是與不是都是繫驢橛。

唯有雪竇下兩錯。猶較些子。

麻谷云。章敬道是。

和尚為什麼道不是。這老漢不惜眉毛。

漏逗不少。南泉道章敬則是是汝不是。

南泉可謂見兔放鷹。慶藏主云。

南泉忒殺郎當。不是便休。

更與他出過道。此是風力所轉。

終成敗壞。圓覺經云。

我今此身。四大和合。

所謂髮毛爪齒。皮肉筋骨。

髓腦垢色。皆歸於地。

唾涕膿血。皆歸於水。

暖氣歸火。動轉歸風。

四大各離今者妄身。當在何處。

他麻谷持錫遶禪床。既是風力所轉。

終成敗壞。且道畢竟。

發明心宗底事。在什麼處。

到這裏。也須是生鐵鑄就底箇漢始得。

豈不見張拙秀才。參西堂藏禪師。

問云。山河大地。

是有是無。三世諸佛。

是有是無藏云。有張拙秀才云。

錯。藏云。

先輩曾參見什麼人來。拙云。

參見徑山和尚來。某甲凡有所問話。

徑山皆言無。藏云。

先輩有什麼眷屬。拙云。

有一山妻兩箇癡頑。又却問。

徑山有甚眷屬。拙云。

徑山古佛。和尚莫謗渠好。

藏云。待先輩得似徑山時。

一切言無。張拙俛首而已。

大凡作家宗師。要與人解粘去縛。

抽釘拔楔。不可只守一邊。

左撥右轉。右

版本与引用信息

母版来自 CBETA Online。本页仅重组显示层;正文底本、藏经页栏行号与旧链接均未改动,重复题签仅在显示层合并。权利说明:CBETA 授權條款;古典原文。

经号
大正藏 T48, no. 2003
藏经版页
0170c
拼音
自动生成·佛教词表校正·待人工终审

研究边界

书目关系边界:公案评唱、无门关与宗派纲目作品边界:T2003–T2005 是不同公案颂古、评唱或关则集合,T2006 则汇集禅门纲宗与宗派眼目。共享公案、宗派语汇或禅师谱系只建立检索关系,不消除四个 DILA 权威号与独立结构。