汉传佛教 · 禅宗语录与宗门汇编

大慧普覺禪師宗門武庫卷 1 · 大正藏 0947b

大慧普覺禪師宗門武庫 · 宋 · 道謙編

完整原文 · 行段试行大正藏 T47, no. 1998B
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大慧普覺禪師宗門武庫

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本页内容
经文原文
藏经版页
0947b
可引用原文
29 行
全文规模
全经 1238 稳定行段
责任者
宋 · 道謙編
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷页目录卷 1 · 大正藏 0947b
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我的选文

無數。山中耆宿皆欲得相公大手筆作塔銘激勵後學。

得得遠來冒瀆鈞聽。無盡曰。

被罪在此。不曾為人作文字。

今有一問問公。若道得即做塔銘。

道不得即與錢五貫。裹足却歸兜率參禪去。

遂曰。請相公問。

無盡曰。聞準老眼睛不壞是否。

答曰是。無盡曰。

我不問這箇眼睛。曰相公問什麼眼睛。

無盡曰。金剛眼睛。

曰若是金剛眼睛。在相公筆頭上。

無盡曰。如此則老夫為他點出光明。

令他照天照地去也。師乃趨階云。

先師多幸。謝相公塔銘。

無盡唯唯而笑。其略曰。

舍利孔老之書無聞也。先佛世尊滅度。

弟子收舍利起塔供養。趙州從諗舍利多至萬粒。

近世隆慶閑百丈肅。煙氣所及皆成舍利。

大抵出家人。本為生死事大。

若生死到來不知下落。即不如三家村裏省事漢。

臨終付囑一一分明。四大色身諸緣假合。

從本以來舍利豈有體性。若梵行精潔白業堅固。

靈明廓徹預知報謝不驚不怖。則依正二報毫𣯛不差。

世間麁心於本分事上。十二時中不曾照管微細流注。

生大我慢。此是業主鬼來借宅。

如此而欲舍利流珠諸根不壞。其可得乎。

福嚴寘和尚東川人。初遊方見真如和尚發明正見。

在溈山知客寮立僧。因語言過失。

乞退作園頭。以贖其罪。

真如云。汝福薄。

事園供眾乃所宜也。終二年求替辭真如。

要參真淨五祖去。真如云。

遍歷諸方先聖遺範。汝行勿遲。

首造洞山室中相契。真淨舉領眾立僧。

久之又至四祖宣和尚會中。時時到五祖相見。

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经号
大正藏 T47, no. 1998B
藏经版页
0947b
拼音
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研究边界

书目关系边界:禅宗诸师语录与宗门汇编作品边界:T1985–T2000 记录不同禅师、门庭和后世编校层。师承、宗派、语录体例或公案复用只建立检索关系;DILA 权威号、所记宗师、编者、结构和全文范围共同维持作品边界。 大慧语录与《宗门武库》边界:T1998A 是大慧普觉禅师语录,T1998B 是道谦编《宗门武库》;两份记录的题名、编者、规模、结构与 DILA 权威号 CA0000601/CA0000602 不同。