汉传佛教 · 禅宗语录与宗门汇编

大慧普覺禪師宗門武庫卷 1 · 大正藏 0944c

大慧普覺禪師宗門武庫 · 宋 · 道謙編

完整原文 · 行段试行大正藏 T47, no. 1998B
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大慧普覺禪師宗門武庫

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本页内容
经文原文
藏经版页
0944c
可引用原文
29 行
全文规模
全经 1238 稳定行段
责任者
宋 · 道謙編
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷页目录卷 1 · 大正藏 0944c
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我的选文

卒。撫州明水遜禪師。

在法雲侍者寮時。道林琳禪師挂搭。

方丈特為新到茶。遜躬至寮請之。

適琳不在。有同行與琳聯案曰。

汝去俟渠來。我為汝請。

遜去。僧偶忘之。

齋後鳴鼓會茶。琳不到。

圓通問曰。新到在否。

趣請之。琳到。

圓通令退坐榻立。眾前責曰。

山門特為茶。以表叢林禮數。

因何怠慢不時至。琳曰。

適聞鼓聲。忽內逼。

趨赴不前。圓通呵曰。

我鼓又不是巴豆。擊著爾便屎出。

遜前白云。是某忘記請之。

某當出院。時同行出眾曰。

不干侍者與新到事。是某不合承受。

為渠請偶忘記。某當代二人出院。

圓通高其風義。併宥之。

諸方尊宿示滅。全身火浴得舍利極多。

唯真淨禪師舍利大如菽。五色晶瑩而又堅剛。

谷山祖禪師。真淨高弟也。

多收歛之。盛以瑠璃瓶。

隨身供養。妙喜遊谷山。

甞試之。置於鐵砧舉槌擊之。

砧槌俱陷。而舍利無損。

豈非平昔履踐明。白見道超詣所致耶。

賢蓬頭。江州人。

溈山真如和尚會中角立者。見地明白機鋒頴脫。

有超師之作。但行業不謹。

一眾易之。真如結菴於方丈後。

令賢獨處。唯通小徑從方丈前過。

不許兄弟往還。後二年。

舉首眾。立僧秉拂。

說法有大過人處。一眾由是改觀。

後往郢州興陽。數載道大行。

示寂。肉身不壞。

圜悟和尚在溈山目擊其事。妙喜遊興陽。

尚及見其肉身。湛堂準和尚。

興元府人。真淨之的嗣。

分寧雲巖虛席。郡牧命黃龍死心禪師。

舉所知者。以

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经号
大正藏 T47, no. 1998B
藏经版页
0944c
拼音
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研究边界

书目关系边界:禅宗诸师语录与宗门汇编作品边界:T1985–T2000 记录不同禅师、门庭和后世编校层。师承、宗派、语录体例或公案复用只建立检索关系;DILA 权威号、所记宗师、编者、结构和全文范围共同维持作品边界。 大慧语录与《宗门武库》边界:T1998A 是大慧普觉禅师语录,T1998B 是道谦编《宗门武库》;两份记录的题名、编者、规模、结构与 DILA 权威号 CA0000601/CA0000602 不同。