子細。圓悟適自外歸侍立次。問曰。聞和尚舉子細。圓悟適自外歸侍立次。
問曰。聞和尚舉小艶詩。提刑會麼。祖曰。他秖認得聲。圓悟小艶詩。
提刑會麼。祖曰。
他秖認得聲。圓悟曰。秖要檀郎認得聲。他既認得聲。為什麼却曰。
秖要檀郎認得聲。他既認得聲。
為什麼却不是。祖曰。如何是祖師西來意庭前柏樹子不是。祖曰。
如何是祖師西來意庭前柏樹子聻。圓悟忽有省。遽出去見雞飛上欄干鼓翅聻。圓悟忽有省。
遽出去見雞飛上欄干鼓翅而鳴。復自謂曰。此豈不是聲。遂袖香入室通而鳴。復自謂曰。
此豈不是聲。遂袖香入室通所悟。祖曰。佛祖大事非小根劣器所能造詣。所悟。
祖曰。佛祖大事非小根劣器所能造詣。
吾助汝喜。祖復遍謂山中耆舊曰。我侍者參吾助汝喜。祖復遍謂山中耆舊曰。
我侍者參得禪也。佛鑒和尚自浙中歸祖山。躊躇不肯得禪也。佛鑒和尚自浙中歸祖山。
躊躇不肯挂塔。圓悟曰。我與汝相別纔踰月。比今相見挂塔。圓悟曰。
我與汝相別纔踰月。比今相見時如何。鑒曰。我只疑爾這些子。遂參堂。一日時如何。
鑒曰。我只疑爾這些子。
遂參堂。一日同圓悟侍祖。因遊山話次舉。東寺和尚問仰同圓悟侍祖。
因遊山話次舉。東寺和尚問仰山。汝是甚處人。仰山曰。廣南人。寺曰。我聞山。
汝是甚處人。仰山曰。
廣南人。寺曰。
我聞廣南有鎮海明珠。曾收得否。山曰收得。寺曰廣南有鎮海明珠。曾收得否。
山曰收得。寺曰珠作何色。仰曰。白月即現黑月即隱。寺曰。何珠作何色。
仰曰。白月即現黑月即隱。
寺曰。何不呈似老僧。仰山叉手近前曰。慧寂昨到溈不呈似老僧。
仰山叉手近前曰。慧寂昨到溈山被索此珠。直得無言可對無理可伸。顧謂山被索此珠。
直得無言可對無理可伸。顧謂佛鑒曰。既曰收得。逮索此珠時。又曰無言可佛鑒曰。
既曰收得。逮索此珠時。
又曰無言可對無理可伸。是如何。佛鑒無語。忽一日謂圓對無理可伸。是如何。
佛鑒無語。忽一日謂圓悟曰。仰山見東寺因緣。我有語也。東寺當時悟曰。
仰山見東寺因緣。我有語也。
東寺當時只索一顆珠。仰山當下傾出一栲栳。圓悟深只索一顆珠。仰山當下傾出一栲栳。
圓悟深肯之。肯之。劉宜翁甞參佛印。頗自負甚輕薄真淨。一日劉宜翁甞參佛印。
頗自負甚輕薄真淨。一日從雲居來遊歸宗至法堂。見真淨便問。長老從雲居來遊歸宗至法堂。
見真淨便問。長老寫戲來得幾年。淨曰。專候樂官來。翁曰。我寫戲來得幾年。
淨曰。專候樂官來。
翁曰。我不入這保社。淨曰。爭柰即今在這場子裏。翁不入這保社。
淨曰。爭柰即今在這場子裏。
翁擬議。淨拍手曰。蝦蟆禪秖跳得一跳。又坐次擬議。淨拍手曰。
蝦蟆禪秖跳得一跳。又坐次指其衲衣曰。喚作什麼。淨曰禪衣翁曰。如何指其衲衣曰。
喚作什麼。淨曰禪衣翁曰。
如何是禪。淨乃抖擻曰。抖擻不下。翁無語。淨打一是禪。淨乃抖擻曰。
抖擻不下。翁無語。
淨打一
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