憐松竹引清風。諸人還曾恁麼也未。須是向憐松竹引清風。諸人還曾恁麼也未。
須是向此一片田地。淨裸裸赤灑灑方可入作。此一片田地。淨裸裸赤灑灑方可入作。
普說普說普說
告香普說。師示眾云。只這箇便承當得去。如告香普說。師示眾云。
只這箇便承當得去。如天普蓋似地普擎。更不欠一毫頭。亦無第二天普蓋似地普擎。
更不欠一毫頭。亦無第二見。設使盡無邊香水海塵塵剎剎。一時穿却見。
設使盡無邊香水海塵塵剎剎。一時穿却鼻孔也。更不落別處。儻或思量擬議。即沒交鼻孔也。
更不落別處。儻或思量擬議。
即沒交涉。所以道。一念不生前後際斷。即名為佛。若涉。所以道。
一念不生前後際斷。即名為佛。
若也涉思量作計校。分能所作知解。則千里萬也涉思量作計校。分能所作知解。
則千里萬里。祖師門下直教見須實見悟須實悟證須里。祖師門下直教見須實見悟須實悟證須實證。諸人各各有一靈妙性。確實而論。才被實證。
諸人各各有一靈妙性。確實而論。
才被拶著。便脚忙手亂。作麼生見得親信得徹。桶拶著。便脚忙手亂。
作麼生見得親信得徹。桶底子脫去。只為從無始劫來妄想濃厚。只在底子脫去。
只為從無始劫來妄想濃厚。只在諸塵境界中。元不曾踏著本地風光。明見本諸塵境界中。
元不曾踏著本地風光。明見本來面目。若是真實人。直下承當。了知生本不來面目。
若是真實人。直下承當。
了知生本不生。知死本不死。向不生不死處。千聖著眼覷生。知死本不死。
向不生不死處。千聖著眼覷不見。千手大悲提不起。而今兄弟。若能返照。不見。
千手大悲提不起。而今兄弟。
若能返照。更無第二人。更不待山僧兩回三度不惜眉更無第二人。
更不待山僧兩回三度不惜眉毛入泥入水。何況拋沙撒土。說心說性。未免毛入泥入水。何況拋沙撒土。
說心說性。未免落七落八。當面相謾去也。豈不見。破竈墮和落七落八。
當面相謾去也。豈不見。
破竈墮和尚。聞古廟作孽。遂領十八弟子。入山觀之。全尚。聞古廟作孽。
遂領十八弟子。入山觀之。
全無神相。唯見三間空屋一所泥竈。遂以杖擊無神相。唯見三間空屋一所泥竈。
遂以杖擊之云。汝本泥土合成。靈從何來。聖從何起。其之云。汝本泥土合成。
靈從何來。聖從何起。
其竈乃颯颯而墮。破竈墮云。破也破也。墮也墮竈乃颯颯而墮。破竈墮云。
破也破也。墮也墮也。不覺紙錢。後有一神人出云。某甲乃竈也。
不覺紙錢。後有一神人出云。
某甲乃竈神。蒙師為說無生法。已得生天。禮謝而去。其神。蒙師為說無生法。
已得生天。禮謝而去。
其十八弟子乃白師云。某等皆久參侍和尚。殊十八弟子乃白師云。某等皆久參侍和尚。
殊不蒙開示無生法。今日竈神何幸。和尚却為不蒙開示無生法。今日竈神何幸。
和尚却為伊說。破竈墮云。我只向伊道。汝本塼瓦泥土伊說。破竈墮云。
我只向伊道。汝本塼瓦泥土
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