郡相國。出鎮湖南。師因目疾次。崔乃問曰。如郡相國。出鎮湖南。
師因目疾次。崔乃問曰。
如何是宗乘中事。師云。見性成佛。崔云。爭奈患何是宗乘中事。師云。
見性成佛。崔云。
爭奈患眼何。師云。見性非眼。赤眼何咎。且道。見性眼何。師云。
見性非眼。赤眼何咎。
且道。見性既非眼。且將什麼見。聞性亦非耳。且道。將什既非眼。
且將什麼見。聞性亦非耳。
且道。將什麼聞。乃至鼻嗅香舌了味身覺觸意攀緣。一麼聞。
乃至鼻嗅香舌了味身覺觸意攀緣。一一皆然。若向這裏明得。至於一切處悉皆明一皆然。
若向這裏明得。至於一切處悉皆明得。所以雪峯和尚道。盡大地是箇解脫門。把得。
所以雪峯和尚道。盡大地是箇解脫門。
把手拽不肯入。又云。盡大地撮來如粟米粒大。手拽不肯入。又云。
盡大地撮來如粟米粒大。拋向面前。漆桶不會。打鼓普請。看更有甚玄拋向面前。
漆桶不會。打鼓普請。
看更有甚玄妙見聞覺知。若爾方能心境一如。也無能也妙見聞覺知。若爾方能心境一如。
也無能也無所。唯一自心。更無他物。若是得底人。終不無所。唯一自心。
更無他物。若是得底人。
終不言我知我會。遇飯喫飯。遇茶喫茶。終日只守言我知我會。遇飯喫飯。
遇茶喫茶。終日只守閑閑地。蓋他胸中無許多波吒計校。所以道。閑閑地。
蓋他胸中無許多波吒計校。所以道。
心若無事。萬法一如。無得無失。終日只履踐心若無事。萬法一如。
無得無失。終日只履踐此一片田地。凡有來問。只將此事一時截斷。此一片田地。
凡有來問。只將此事一時截斷。
所以道。見須實見。悟須實悟。古人云。百尺竿所以道。見須實見。
悟須實悟。古人云。
百尺竿頭作伎倆未嶮。向衲衣下不明大事失却人頭作伎倆未嶮。向衲衣下不明大事失却人身始是嶮。既如是。豈可不明心達本。一切萬身始是嶮。
既如是。豈可不明心達本。
一切萬緣一齊放下棄却知見解會。令教如木石瓦緣一齊放下棄却知見解會。令教如木石瓦礫相似。及到大安穩休歇之地。然後一波纔礫相似。
及到大安穩休歇之地。然後一波纔動萬波隨。而初無動靜等相。蓋他得底人。終動萬波隨。
而初無動靜等相。蓋他得底人。
終日以無所得心。修無所得行。行雖與人同。而日以無所得心。修無所得行。
行雖與人同。而常與人異。只為此一片田地打揲得盡淨一常與人異。
只為此一片田地打揲得盡淨一切會同脫體無礙。豈是小了底事。直須用作切會同脫體無礙。豈是小了底事。
直須用作事始得。事始得。師云。人人具足各各圓成。但向己求莫從他師云。
人人具足各各圓成。但向己求莫從他覓。何故。從他覓是他家底。捨己從人。去道遠覓。
何故。從他覓是他家底。
捨己從人。去道遠矣。須知自己分上有一段事。輝騰今古。如十矣。
須知自己分上有一段事。輝騰今古。
如十日並照。但以從無始劫來妄想濃厚翳障自日並照。但以從無始劫來妄想濃厚翳障自
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