後聖自他皆願往生。凡以欲得度人。先須自後聖自他皆願往生。凡以欲得度人。
先須自度故也。嗚呼人無遠慮。必有近憂。一失其身。度故也。嗚呼人無遠慮。
必有近憂。一失其身。
萬劫深悔。故率大海眾。各念彌陀佛。百聲千萬劫深悔。故率大海眾。
各念彌陀佛。百聲千聲乃至萬聲。回向同緣願生彼國。切冀蓮池聲乃至萬聲。
回向同緣願生彼國。切冀蓮池勝會。金地法明綺互相資。必諧斯願。操舟勝會。
金地法明綺互相資。必諧斯願。
操舟順水。更加櫓棹之功。則十萬遙程不勞而至順水。更加櫓棹之功。
則十萬遙程不勞而至矣。矣。元祐四年冬。宗賾夜夢。一男子烏巾白衣。元祐四年冬。
宗賾夜夢。一男子烏巾白衣。
可三十許。風貌清美舉措閑雅。揖謂宗賾可三十許。風貌清美舉措閑雅。
揖謂宗賾曰。欲入公彌陀會。告書一名。宗賾乃取蓮曰。欲入公彌陀會。
告書一名。宗賾乃取蓮華勝會錄。秉筆問曰。公何名。曰普慧。華勝會錄。
秉筆問曰。公何名。
曰普慧。書已。白衣者又云。家兄亦告上名。問書已。
白衣者又云。家兄亦告上名。
問曰。令兄何名。云普賢。言訖遂隱。覺而曰。令兄何名。
云普賢。言訖遂隱。
覺而詢諸耆宿。皆云。華嚴離世間品有二大菩詢諸耆宿。皆云。
華嚴離世間品有二大菩薩名。以為佛子行佛事助佛揚化。必有薩名。以為佛子行佛事助佛揚化。
必有賢聖幽贊。然則預此會者豈小緣哉。今乃賢聖幽贊。然則預此會者豈小緣哉。
今乃以二大菩薩為此會首云。以二大菩薩為此會首云。杭州永明壽禪師戒無證悟人勿輕淨土杭州永明壽禪師戒無證悟人勿輕淨土杭州永明壽禪師戒無證悟人勿輕淨土杭州永明壽禪師戒無證悟人勿輕淨土設問曰。但見性悟道便超生死。何用繫念彼設問曰。
但見性悟道便超生死。何用繫念彼佛求生他方。答曰。真修行人應自審察。如人佛求生他方。
答曰。真修行人應自審察。
如人飲水冷暖自知。今存龜鑑以破多惑。諸仁者飲水冷暖自知。今存龜鑑以破多惑。
諸仁者當觀自己行解見性悟道。受如來記紹祖師當觀自己行解見性悟道。受如來記紹祖師位。能如馬鳴龍樹否。得無礙辯才證法華三位。
能如馬鳴龍樹否。得無礙辯才證法華三昧。能知天台智者否。宗說皆通行解兼修。能昧。
能知天台智者否。宗說皆通行解兼修。
能如忠國師否。此諸大士皆明垂言教深勸往如忠國師否。此諸大士皆明垂言教深勸往生。蓋是自利利他。豈肯誤人自誤。況大雄讚生。
蓋是自利利他。豈肯誤人自誤。
況大雄讚歎。金口丁寧。希從昔賢恭稟佛勅。定不謬誤歎。金口丁寧。
希從昔賢恭稟佛勅。定不謬誤也。仍往生傳所載古今高士事跡顯著非一。也。
仍往生傳所載古今高士事跡顯著非一。宜勤觀覽以自照知。又當自度臨命終時。生宜勤觀覽以自照知。
又當自度臨命終時。生
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