汉传佛教 · 净土论著与文类汇编

往生淨土決疑行願二門卷 1 · 大正藏 0147c

往生淨土決疑行願二門 · 宋 · 遵式撰

完整原文 · 行段试行大正藏 T47, no. 1968
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往生淨土決疑行願二門

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本页内容
经文原文
藏经版页
0147c
可引用原文
27 行
全文规模
全经 256 稳定行段
责任者
宋 · 遵式撰
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷页目录卷 1 · 大正藏 0147c
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我的选文

恐煩披覽不復具說。誠哉此門為益最大。

第四明眾福門者。普賢觀經云。

若國王大臣欲懺悔重罪者。當修行五事。

一者但當正心不謗三寶不障出家。不為梵行人作惡留難。

二者孝養父母奉事師長。三者正法治國不邪枉人民。

四者於六齋日勅諸境內。力所及處令行不殺。

五者當深信因果。信一實道知佛不滅。

此與十六觀經三福大同。但普賢觀正為王臣故。

特引用此。亦是三世諸佛淨土正因。

若出家四眾應具依觀經三福為行。當自檢文但隨作一福並須。

即時若心念若口言。作意迴向方成淨因。

爾勸修者於此四種法門。必須繫日專持修習。

方可自期定生淨土。此之四行即是學習念佛三昧往生正因。

經云。行此三昧者。

現身得見阿彌陀佛及二菩薩。若人但聞佛名二菩薩名。

永除無量劫生死之罪。何況憶念。

若念佛者。當知此人。

是人中芬陀利華。觀音勢至為其勝友。

當坐道場生諸佛家。此人現世。

彼佛常遣無數化佛無數化觀世音化大勢至。及娑婆世界常有二十五菩薩晝夜擁護。

若行住坐臥若一切時處。不令惡鬼得便。

不受一切災難。常為國王大臣一切人民之所宗奉。

所得功德。一念之間不可算數。

如佛之辯不能稱揚。除彼不肖人。

孰聞不信樂。

版本与引用信息

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经号
大正藏 T47, no. 1968
藏经版页
0147c
拼音
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研究边界

书目关系边界:净土论著、问答与文类汇编范围边界:T1957–T1977 横跨论义、集论、疑难问答、念佛法门与文类汇编。DILA 为每份记录分配不同作品权威号;共同净土主题、祖师传承或引文不能消除独立题名、责任、结构与全文边界。 遵式净土论述与忏愿仪边界:T1968、T1984 均题署遵式撰,但一为决疑行愿论述,一为忏愿仪;DILA 权威号、文类与全文范围不同。