汉传佛教 · 忏法仪轨

慈悲水懺法卷 1 · 大正藏 0970a

慈悲水懺法 · 传统责任题记未署名

完整原文 · 行段试行大正藏 T45, no. 1910
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慈悲水懺法

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本页内容
经文原文
藏经版页
0970a
可引用原文
29 行
全文规模
全经 919 稳定行段
责任者
传统责任题记未署名
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 3 卷卷 1 · 大正藏 0970a
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我的选文

意起。所以者何。

意業起故。則身與口隨之而動。

意業有三。一者慳貪。

二者瞋恚。三者癡闇。

由癡闇故起諸邪見造諸不善。是故經言。

貪瞋癡業能令眾生墮於地獄餓鬼畜生受苦。若生人中得貧窮孤露兇很頑鈍。

愚迷無知諸煩惱報。意業既有如此惡果。

是故某甲等今日至心歸命諸佛。求哀懺悔。

夫此煩惱。諸佛菩薩入理聖人種種訶責。

亦名此煩惱以為怨家。何以故。

能斷眾生慧命根故。亦名此煩惱以之為賊。

能劫眾生諸善法故。亦名此煩惱以為瀑河。

能漂眾生入於生死大苦海故。亦名此煩惱以為󰊋鎖。

能繫眾生於生死獄不能得出故。所以六道牽連四生不絕。

惡業無窮苦果不息。當知皆是煩惱過患。

是故今日運此增上善心求哀懺悔。某甲等自從無始以來至于今日。

或在人天六道受報。有此心識常懷愚惑繁滿胸䘳。

或因三毒根造一切罪。或因三漏造一切罪。

或因三苦造一切罪。或緣三倒造一切罪。

或貪三有造一切罪。如是等罪無量無邊。

惱亂一切六道四生。今日慚愧皆悉懺悔。

又復某甲等自從無始以來至于今日。或因四識住造一切罪。

或因四流造一切罪。或因四取造一切罪。

或因四執造一切罪。或因四緣造一切罪。

或因四大造一切罪。或因四縛造一切罪。

或因四貪造一切罪。或因四生造一切罪。

如是等罪無量無邊。惱亂六道一切眾生。

今日慚愧皆悉懺悔。又復某甲等自從無始以來至于今日。

或因五住地煩惱造一切罪。或因五蓋造一

版本与引用信息

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经号
大正藏 T45, no. 1910
藏经版页
0970a
拼音
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研究边界

书目关系边界:六情忏悔、慈悲道场忏与水忏边界:T1908–T1910 均涉及忏悔实践,但一卷新罗撰述、十卷集撰道场仪轨和三卷无署名水忏在题名、责任、结构和全文上均独立。 《慈悲道场忏法》与《慈悲水忏法》责任边界:DILA 为 T1909、T1910 分配不同权威号;前者题署梁诸大法师集撰,后者 TEI 责任字段为空。共同“慈悲”与忏法功能不能证明同作、节本或同一表达。