汉传佛教 · 忏法仪轨

慈悲水懺法卷 1 · 大正藏 0969c

慈悲水懺法 · 传统责任题记未署名

完整原文 · 行段试行大正藏 T45, no. 1910
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慈悲水懺法

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本页内容
经文原文
藏经版页
0969c
可引用原文
29 行
全文规模
全经 919 稳定行段
责任者
传统责任题记未署名
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 3 卷卷 1 · 大正藏 0969c
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我的选文

報佛恩者。如來往昔無量劫中。

捨頭目髓腦支節手足。國城妻子象馬七珍。

為我等故修諸苦行。此恩此德實難酬報。

是故經言。若以頂戴兩肩荷負。

於恒沙劫亦不能報。我等欲報如是恩者。

當於此世勇猛精進。捍勞忍苦不惜身命。

建立三寶弘通大乘。廣化眾生同入正覺。

第七觀罪性空者罪無自性從因緣生。顛倒而有。

既從因緣而生。則可從因緣而滅。

從因緣而生者。狎近惡友造作無端。

從因緣而滅者。即是今日洗心懺悔。

是故經言。此罪性不在內。

不在外。不在中間。

故知此罪從本是空。生如是等七種心已緣想十方諸佛賢聖擎拳合掌。

披陳至到慚愧改革。舒歷心肝洗蕩腸胃。

如此懺悔亦何罪而不滅。亦何福而不生。

若復不爾。悠悠緩縱情慮躁動。

徒自勞形於事何益。且復人命無常。

喻如轉燭。一息不還便同灰壤。

三塗苦報即身膺受。不可以錢財寶貨囑託求脫。

杳杳冥冥恩赦無期。獨嬰此苦無代受者。

莫言我今生中無有此罪。所以不能懇禱懺悔。

經中謂言。凡夫之人舉足動步無非是罪。

又復過去生中皆悉成就無量惡業。追逐行者如影隨形。

若不懺悔罪惡日深。故知包藏瑕疵佛不許可。

說悔先罪淨名所尚。故使長淪苦海實由隱覆。

是故弟子某甲今日發露懺悔不復覆藏。所言三障者一曰煩惱。

二名為業。三是果報。

此三種法更相由藉。因煩惱故所以起諸惡業。

惡業因緣故得苦果。是故弟子某甲今日至心懺悔。

第一先應懺悔煩惱障。而此煩惱皆從

版本与引用信息

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经号
大正藏 T45, no. 1910
藏经版页
0969c
拼音
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研究边界

书目关系边界:六情忏悔、慈悲道场忏与水忏边界:T1908–T1910 均涉及忏悔实践,但一卷新罗撰述、十卷集撰道场仪轨和三卷无署名水忏在题名、责任、结构和全文上均独立。 《慈悲道场忏法》与《慈悲水忏法》责任边界:DILA 为 T1909、T1910 分配不同权威号;前者题署梁诸大法师集撰,后者 TEI 责任字段为空。共同“慈悲”与忏法功能不能证明同作、节本或同一表达。