以為方便。然後此障乃可得滅。何等為七。一以為方便。然後此障乃可得滅。
何等為七。一者慚愧。二者恐怖。三者厭離。四者發菩提心。者慚愧。
二者恐怖。三者厭離。
四者發菩提心。五者怨親平等。六者念報佛恩。七者觀罪性五者怨親平等。
六者念報佛恩。七者觀罪性空。第一慚愧者。自惟。我與釋迦如來。同為凡空。
第一慚愧者。自惟。
我與釋迦如來。同為凡夫。而今世尊成道以來。已經爾所塵沙劫數。夫。
而今世尊成道以來。已經爾所塵沙劫數。
而我等相與耽。染六塵輪轉生死永無出期。而我等相與耽。染六塵輪轉生死永無出期。
此實天下可慚可愧可羞可恥。第二恐怖者。此實天下可慚可愧可羞可恥。第二恐怖者。
既是凡夫身口意業常與罪相應。以是因緣既是凡夫身口意業常與罪相應。以是因緣命終之後。應墮地獄畜生餓鬼受無量苦。如命終之後。
應墮地獄畜生餓鬼受無量苦。如此實為可驚可恐可怖可懼。第三厭離者。相此實為可驚可恐可怖可懼。
第三厭離者。相與常觀生死之中。唯有無常苦空無我。不淨與常觀生死之中。
唯有無常苦空無我。不淨虛假如水上泡。速起速滅。往來流轉猶如車虛假如水上泡。
速起速滅。往來流轉猶如車輪。生老病死八苦交煎。無時暫息。眾等相與輪。
生老病死八苦交煎。無時暫息。
眾等相與但觀自身。從頭至足。其中但有三十六物。髮但觀自身。從頭至足。
其中但有三十六物。髮毛爪齒眵淚涕唾垢汗二便皮膚血肉筋脈骨毛爪齒眵淚涕唾垢汗二便皮膚血肉筋脈骨髓肪膏腦膜脾腎心肺肝膽腸胃赤白痰癊生髓肪膏腦膜脾腎心肺肝膽腸胃赤白痰癊生熟二藏。如是九孔常流。是故經言。此身眾苦熟二藏。
如是九孔常流。是故經言。
此身眾苦所集。一切皆是不淨。何有智慧者而當樂此所集。一切皆是不淨。
何有智慧者而當樂此身。生死既有如此種種惡法。甚可患厭。第四身。生死既有如此種種惡法。
甚可患厭。第四發菩提心者。經言。當樂佛身。佛身者。即法發菩提心者。
經言。當樂佛身。
佛身者。即法身也從無量功德智慧生。從六波羅蜜生。從身也從無量功德智慧生。
從六波羅蜜生。從慈悲喜捨生。從三十七助菩提法生。從如是慈悲喜捨生。
從三十七助菩提法生。從如是等種種功德智慧生如來身。欲得此身者。當等種種功德智慧生如來身。
欲得此身者。當發菩提心求一切種智。常樂我淨薩婆若果。發菩提心求一切種智。
常樂我淨薩婆若果。淨佛國土成就眾生。於身命財無所悋惜。第淨佛國土成就眾生。
於身命財無所悋惜。第五怨親平等者。於一切眾生。起慈悲心無彼五怨親平等者。
於一切眾生。起慈悲心無彼我相。何以故爾。若見怨異於親即是分別。以我相。
何以故爾。若見怨異於親即是分別。
以分別故起諸相著。相著因緣生諸煩惱。煩惱分別故起諸相著。相著因緣生諸煩惱。
煩惱因緣造諸惡業。惡業因緣故得苦果。第六念因緣造諸惡業。惡業因緣故得苦果。
第六念
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