強謂長不死。造於無量不善之本。而今追憶強謂長不死。造於無量不善之本。
而今追憶悔無所補。寧以利刀自截其舌。從劫至劫甘悔無所補。寧以利刀自截其舌。
從劫至劫甘心受苦。不以一言誹謗他善。尊者還閻浮提。心受苦。不以一言誹謗他善。
尊者還閻浮提。以我形狀。誡諸比丘及佛弟子。善護口過勿以我形狀。
誡諸比丘及佛弟子。善護口過勿妄出言。設見持戒不持戒者。念宣其德吾受妄出言。
設見持戒不持戒者。念宣其德吾受鬼身經數千劫。終日竟夜備受楚毒。若此鬼身經數千劫。
終日竟夜備受楚毒。若此命盡復入地獄。是時餓鬼說此語已。舉聲號命盡復入地獄。
是時餓鬼說此語已。舉聲號哭自投于地。如大山崩。今日道場同業大眾。哭自投于地。
如大山崩。今日道場同業大眾。
如經所說大可怖畏。止以口過獲報累劫。何如經所說大可怖畏。止以口過獲報累劫。
何況其餘不善之本。捨身受苦皆由作業。若不況其餘不善之本。捨身受苦皆由作業。
若不作因云何得果。若有造因果終不失。罪福不作因云何得果。若有造因果終不失。
罪福不遠身自當之。譬如影響不得捨離。因無明生遠身自當之。譬如影響不得捨離。
因無明生亦因而死。去來現在行放逸者。未見是人而亦因而死。去來現在行放逸者。
未見是人而得解脫。能守護者受福無窮。今日大眾。宜各得解脫。能守護者受福無窮。
今日大眾。宜各慚愧洗浣身心懺謝前咎畢故不造新。諸佛慚愧洗浣身心懺謝前咎畢故不造新。
諸佛稱歎。相與從今日去。若見人之善。莫論成稱歎。相與從今日去。
若見人之善。莫論成與不成久與不久。但使一念一頃一時一刻與不成久與不久。
但使一念一頃一時一刻一日一月半年一歲。已自勝於不作者矣。所一日一月半年一歲。已自勝於不作者矣。
所以法華經言。若人散亂心。入於塔廟中。一稱以法華經言。若人散亂心。
入於塔廟中。一稱南無佛。皆已成佛道。而況有人能發如是大南無佛。
皆已成佛道。而況有人能發如是大心勤於福善。不隨喜者。聖所悲念。等自惟。心勤於福善。
不隨喜者。聖所悲念。
等自惟。無始生死以來至于今日。已應有無量惡心無始生死以來至于今日。
已應有無量惡心阻人勝善。何以故然。若無是事。云何今日阻人勝善。何以故然。
若無是事。云何今日於諸善法多有留難。禪定不能習。智慧不能於諸善法多有留難。
禪定不能習。智慧不能修。少時禮拜已言大苦。暫執經卷復生厭怠。修。
少時禮拜已言大苦。暫執經卷復生厭怠。
終日勞擾起諸惡業。使此身形不得解脫。如終日勞擾起諸惡業。使此身形不得解脫。
如蠶作繭自縈自縛。如蛾赴火長夜燋然。如是蠶作繭自縈自縛。如蛾赴火長夜燋然。
如是等障無量無邊。障菩提心。障菩提願。障菩提等障無量無邊。障菩提心。
障菩提願。障菩提行。皆由惡心誹謗他善。今始覺悟生大慚愧。行。
皆由惡心誹謗他善。今始覺悟生大慚愧。
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