汉传佛教 · 忏法仪轨

慈悲道場懺法卷 1 · 大正藏 0924a

慈悲道場懺法 · 梁 · 諸大法師集撰

完整原文 · 行段试行大正藏 T45, no. 1909
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慈悲道場懺法

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本页内容
经文原文
藏经版页
0924a
可引用原文
29 行
全文规模
全经 3870 稳定行段
责任者
梁 · 諸大法師集撰
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 10 卷卷 1 · 大正藏 0924a
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我的选文

不以苦故退失今日信心。仰願諸佛大地菩薩。

同加救護同加攝受。令等信心堅固。

等諸佛心。同諸佛願。

眾魔外道所不能壞。相與志心等一痛切。

五體投地。歸依十方盡虛空界一切諸佛。

歸依十方盡虛空界一切尊法。歸依十方盡虛空界一切賢聖。

今日道場同業大眾。善攝心聽。

夫人天幻惑世界虛假。由其幻惑非真故無實果。

虛假浮脆故則遷變無窮。無實果故。

所以久滯生死之流。遷變改故。

所以長泛愛苦之海。如是眾生聖所悲念。

故悲華經云。菩薩成佛各有本願。

釋迦不現長年。促為短壽。

悲此眾生變化俄頃長淪苦海不得捨離。故在此土救諸弊惡。

教有剛強苦切之言。不捨於苦而度眾生。

未嘗不以善法方便弘濟益之心。所以三昧經言。

諸佛心者。是大慈悲。

慈悲所緣緣苦眾生。若見眾生受苦惱時。

如箭入心。如破眼目。

見已悲泣心無暫安。欲拔其苦令得安樂。

又諸佛等智其化是均。至於釋迦偏稱勇猛。

以能忍苦度脫眾生。當知本師慈恩實重。

能於苦惱眾生之中。說種種語利益一切。

我等今日不蒙解脫。進不聞一音之旨。

退不覩雙樹潛輝。良由業障念與悲隔。

相與今日起悲戀心。以悲戀如來故。

善心濃厚。既在苦中憶如來恩。

嗚咽懊惱慚顏哽慟。等一痛切五體投地。

志心奉為。國王帝主土地人民父母師長信施檀越善惡知識。

諸天諸仙聰明正直。天地虛空護世四

版本与引用信息

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经号
大正藏 T45, no. 1909
藏经版页
0924a
拼音
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研究边界

书目关系边界:六情忏悔、慈悲道场忏与水忏边界:T1908–T1910 均涉及忏悔实践,但一卷新罗撰述、十卷集撰道场仪轨和三卷无署名水忏在题名、责任、结构和全文上均独立。 《慈悲道场忏法》与《慈悲水忏法》责任边界:DILA 为 T1909、T1910 分配不同权威号;前者题署梁诸大法师集撰,后者 TEI 责任字段为空。共同“慈悲”与忏法功能不能证明同作、节本或同一表达。