也。案僧亮曰：如者，如佛也。來者，乘因至果也。案僧亮曰：如者，如佛也。
來者，乘因至果也。此果中說如來也。從六波羅蜜者，因中說也。此果中說如來也。
從六波羅蜜者，因中說如來也。如來也。云何為應？世間之法而供養之故名為應。云何為應？
世間之法而供養之故名為應。案僧亮曰：惡應除、善應集，具二德故，應供養案僧亮曰：惡應除、善應集，具二德故，應供養也。也。
云何正遍知？正者名不顛倒聲聞緣覺無有云何正遍知？正者名不顛倒聲聞緣覺無有遍知。案僧亮曰：以知因為正、知果為遍也。遍知。
案僧亮曰：以知因為正、知果為遍也。云何明行足明者名得無量以是義故名明云何明行足明者名得無量以是義故名明行足。案僧亮曰：空行雖非照解，而非垢闇行足。
案僧亮曰：空行雖非照解，而非垢闇也。也。云何善逝？善者名高成大涅槃故名善逝。云何善逝？
善者名高成大涅槃故名善逝。案僧亮曰：涅槃之性實非有者，生住滅是有案僧亮曰：涅槃之性實非有者，生住滅是有為相，涅槃無此，故非有也。為相，涅槃無此，故非有也。
云何世間解？世間者見世間故故名世間云何世間解？世間者見世間故故名世間解。案僧亮曰：因世間言說為有者，非有說解。
案僧亮曰：因世間言說為有者，非有說有，以明非有。有，以明非有。云何無上士？上士者是故號佛為無上士。云何無上士？
上士者是故號佛為無上士。案僧亮曰：有惡未盡，智與心諍；智勝心，故為案僧亮曰：有惡未盡，智與心諍；
智勝心，故為上也。語可壞者，有諍則可壞。上也。語可壞者，有諍則可壞。
云何調御丈夫？自既丈夫是故號佛調御丈云何調御丈夫？自既丈夫是故號佛調御丈夫。案僧亮曰：應以男形成佛，名丈夫也，釋夫。
案僧亮曰：應以男形成佛，名丈夫也，釋上句。具足法者，釋下句也。後調御丈夫，凡四上句。具足法者，釋下句也。
後調御丈夫，凡四種，應深說深、應淺說淺，明善調也。種，應深說深、應淺說淺，明善調也。云何天人師？師有二種是故號佛為天人云何天人師？
師有二種是故號佛為天人師。案僧亮曰：師有二種者，釋上無上師也。師。案僧亮曰：師有二種者，釋上無上師也。
亦次解人天二義，明能受道也。亦次解人天二義，明能受道也。云何為佛？佛者名覺常得不離見佛世尊。云何為佛？
佛者名覺常得不離見佛世尊。案僧亮曰：一周明十號也。案僧亮曰：一周明十號也。
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