那先比丘經

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從心念至耳所聽、從心念至鼻所嗅、從心念至口知味、從心念至身知苦樂寒溫麁堅、從心念有所向，佛悉知分別解之。」王言：「善哉善哉！」

那先言：「夜已半，我欲去。」王即勅傍臣：「取四端㲲布搵置油麻中持以為炬，當送那先歸。

恭事那先，如事我身。」傍臣皆言：「受教。」

王言：「得師如那先，作弟子如我，可得道疾。」王諸所問，那先輒事事答之，王大歡喜，王即出中藏好衣直十萬，以上那先。

王語那先：「從今以去，願那先日與八百沙門共於宮中飯食，及所欲皆從王取之。」那先報王：「我為道人，略無所欲。」

王言那先：「當自護，亦當護我身。」那先言：「何等當自護、護王身？」

王報言：「恐人論議，呼王為慳。那先為解諸狐疑，而不能賜與。

或恐人言：那先不能解王疑，故王不賞賜。」王言那先：「受者令我得其福，那先亦當護其名。」

王言：「譬若師子在金檻中，由為拘閉，常有欲望去心。今我雖為國宮省中，其意不樂，欲棄國去而行學道。」

王語竟，那先便歸佛寺。那先適去，王竊自念：「我問那先為何等事？

那先為我解何等事？」王自念：「我所問，那先莫不解我意者。」

那先歸佛寺，亦自念：「王問我何等事？我亦報王何等事？」

那先自念：「王所問者，我亦悉解之。」念此事至天明。

明日，那先被袈裟持鉢直入宮上殿坐，王前為那先作禮已乃却坐。王白那先：「那先適去，我自念：問那先何等語？

那先報我何等語？我又自念：所問那先，那先莫不解我意者。

念是語歡喜，安臥至明。」那先言：「我行歸舍亦

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研究边界

书目关系边界：《那先比丘经》A、B 两种汉文传本：T1670A 与 T1670B 是与 Milindapañha 传统相关的两种汉文版本；卷数、藏本系统与正文差异作为同一作品的独立表达或传本保存。

那先比丘經卷 2 · 大正藏 0703b