從此一切更復退失。是人住下品空無邊入，從此一切更復退失。是人住下品空無邊入，由下品空無邊入相應業，生空無邊入天，生由下品空無邊入相應業，生空無邊入天，生於彼已受下品空無邊入果報，得無逼樂，無於彼已受下品空無邊入果報，得無逼樂，無有受樂。受中品上品空無邊入，及上三無色有受樂。
受中品上品空無邊入，及上三無色定果報，於此生中受無逼樂，無有受樂。是業定果報，於此生中受無逼樂，無有受樂。是業熟已被用無餘，熟已被用無餘，佛聖弟子於中般涅槃。餘中品上品空無邊佛聖弟子於中般涅槃。
餘中品上品空無邊入亦如是。入亦如是。佛聖弟子修習四禪及四無色已生已得，從佛聖弟子修習四禪及四無色已生已得，從此一切更復退失。是人住下品識無邊入，由此一切更復退失。
是人住下品識無邊入，由下品識無邊入相應業，生識無邊入天，生於下品識無邊入相應業，生識無邊入天，生於彼已受下品識無邊業報，得無逼樂，無有受彼已受下品識無邊業報，得無逼樂，無有受樂。受中品、上品識無邊入，及初後三無色業樂。受中品、上品識無邊入，及初後三無色業報，此生中得受無逼樂，無有受樂。是業熟受已被用無餘，佛聖弟報，此生中得受無逼樂，無有受樂。
是業熟受已被用無餘，佛聖弟子於中般涅槃。餘識無邊入中品上品亦如子於中般涅槃。餘識無邊入中品上品亦如是。是。
佛聖弟子修習四禪及四無色已生已得，從佛聖弟子修習四禪及四無色已生已得，從此一切更復退失。是人住下品無所有無邊此一切更復退失。是人住下品無所有無邊入，由下品無所有無邊入相應業，生無所有入，由下品無所有無邊入相應業，生無所有無邊入天，生於彼已受下品無所有無邊入無邊入天，生於彼已受下品無所有無邊入果報，得無逼樂，無有受樂。受中品、上品無所果報，得無逼樂，無有受樂。
受中品、上品無所有無邊入，及前後三無色業報，此生中得受有無邊入，及前後三無色業報，此生中得受無逼樂，無有受樂。是業熟已被用無餘，無逼樂，無有受樂。是業熟已被用無餘，佛聖弟子於中般涅槃。餘中品上品無所有佛聖弟子於中般涅槃。
餘中品上品無所有無邊入，亦復如是。無邊入，亦復如是。佛聖弟子修習四禪及四無色已生已得，從佛聖弟子修習四禪及四無色已生已得，從此一切更復退失。是人住下品非想非非想此一切更復退失。
是人住下品非想非非想無邊入，由下品非想非非想無邊入相應業，無邊入，由下品非想非非想無邊入相應業，生非想非非想無邊入天，生於彼已，受下品生非想非非想無邊入天，生於彼已，受下品
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